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[식.] ([識〕)

사물을 인식하는 작용을 말한다. 거의 주관에 해당하는 것으로, 불교에서 일반적으로 눈, 귀, 코, 혀, 몸, 의(意)의 육식(六識)을 구별하고, 각각 빛, 소리, 향기, 맛, 감촉, 법(法)을 보고, 듣고, 냄새 맡고, 맛보고, 접촉하고, 알게 되는 것에 의해서 인식한다. 이 가운데 6번째 '알게 된다'는 것은 외계(外界) 사물에 의해 지각되는 것이 아닌 내적 인식이다. 이들 여섯 개의 식(識)은 작용 방법에 따라서 구별되지만, 본체(本體)는 하나이다. 대승의 유식론(唯識論)에서는 이것을 자기의식의 식(識) 또는 근본의 식(識)으로 규정하고, 개인의식의 설명이나 유심론적 세계관을 전개시킨다. ⇒ 유식론(唯識論)

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