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[목적] ([目的, 영 end-purpose, 도 Zweck, 프 fin〕)

인간이 실현하고자 하는 것을 행동의 목표로 설정하는 것을 말함. 따라서 이것은 적어도 주관적으로는 실현 가능하다고 생각되는 것이다. 목적은 현실 속에서만 실현될 수 있는 것이기 때문에 그 실현의 방법은 현실의 법칙에 따르지 않으면 안 되고, 또한 수단(영 means, 도 Mittel, 프 moyen)을 포함한 그 실현의 모든 조건과 달성되는 목적과의 관계는 인과 관계에 따르게 된다. 그런데 목적이 최초에는 주관 속에 관념으로 있기 때문에 실현 과정에 있어서만 객관적 존재와 교섭이 시작되는 것처럼 보이지만, 실제로는 그것이 인간 생활 그 자체 속에 내포되어 있는 문제나 요구에 근거를 두고 있는 것이므로 단순히 관념적인 것은 아니며 인간의 생활 관계 그 자체의 객관적 인식 위에서 비로소 가능한 것이다. 더욱이 주관적 상대적인 목적에 대하여, 객관적, 절대적인 목적 자체를 상징하는 고찰 방식도 있지만, 이러한 방식은 목적과 수단을 서로 분리하는 것이 된다. 수단은 목적에 의해서 결정될 뿐만 아니라 또한 역으로 가능한 수단을 통해서 목적이 결정되는 면도 있기 때문에 수단과 목적은 상호 규정적인 관계로 파악되지 않으면 안 된다. "목적 속에는 귀결과 결과, 그리고 직접적으로 활동하는 근거도 함께 담겨 있다. 그것은 주관적인 것으로서 외적인 현존재와 분리되어 현존하는데 이때 활동성은 주관적 형식으로부터 객관성으로 전이(轉移)된다,"(헤겔). "모든 의욕이 하나의 목적을 전제하듯이 인간은 현존하지 않지만 스스로의 현존재가 지닌 목적을 지향하는 어떤 본질을 전제로 한다. 즉 목적 속에는 사랑, 존경, 투시, 동경이 담겨 있다"(니체).


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