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아 프리오리ㆍ아 포스테리오리        
    →실천적ㆍ후천적
아가페  (〔그 agape])    
    기독교적 사랑을 의미하는 것으로, 신약성서의 에로스(eros)와 구별되는 말이다. 신(神)의 사랑, 신에 대한 사랑, 그리스도의 사랑...
아그리파   (Agrippa, von Nettesheim)    
    1486~1535. 독일의 신비주의자로 신플라톤 및 카발라(Kabala, 히 Kabbala)의 영향을 받았으며 마술에 의한 자연 지배를 희망하였다. 각...
아낙사고라스  ( Anaxagoras)    
    BC 500년경~428년경. 그리스 철학자로 소아시아의 클라조메나이 사람이다. 오랫동안 아테네에 살았지만, 신을 믿지 않는다는 이유...
아낙시만드로스  (Anaximandros)    
    BC 610년경 출생. 그리스 초기의 밀레토스 학파(Milesians)의 철학자로 밀레토스 사람이다. 탈레스의 사상을 발전시키고, 세계의 근...
아낙시메네스  (Anaximenes)    
    BC 6세기경의 사람으로 그리스 초기 밀레토스학파의 철학자이다. 아낙시만드로스보다 한 세대 정도 늙게 태어난 사람이다. 만...
아날로기아 엔티스  (〔라 analogia entis〕)    
    존재의 유추(類推)를 의미하는 스콜라철학의 용어이다. 존재(라 ens)라는 말은 신에게도 피조물에게도 사용되지만, 동일한 의미...
아도  ( 阿道)    
    고구려의 중. 이름 道는 度ㆍ頭라고 쓰기도 하고 我道라고도 한다. 부친인 위(魏)나라의 아굴마(阿堀摩)가 고구려 사신으로 왔다...
아도르노  (Adorno, Teodor Wiesengrund)    
    1903~1969. 철학, 사회학, 미학 등 광범위한 영역에 연구 활동을 한 서독의 사상가이다. 1931년 모교 프랑크푸르트 대학의 사강사(私...
아들러  (Adler)    
    1873~1952. 오스트리아 사회 철학자로 신칸트학파의 사상과 마르크스주의를 결합하여 사적 유물론에 새로운 해석을 가하고, 계급...
아들러.  ( Adler, Alfred)    
    1870~1937. 오스트리아 정신의학자로 프로이트에 게 지도를 받았지만, 성(sex)을 중심으로 하는 학설에 반대하고, 자아를 중심에 두...
아디아포라  (〔그 adiaphora〕)    
    '아무튼 좋다는 것'의 의미를 지니고 있다. 견유학파, 스토아학파는 도덕적인 악덕에 관계없는 것을 이렇게 불렀다. 스토아학파...
아레테  (〔그 arete〕)    
    일반적으로 사람이나 사물에 있어서 그 탁월성, 유능성 기량, 선함 등을 의미하는 말이다. 이를 테면 발이 빠른 것은 발의 아레...
아르노  ( Arnauld, Antoine)    
    1612~1694. 프랑스 신학자로 쟝세니즘의 대가로 대(大)아르노라고 일컬었다. 특히 은총에 관하여 아우구스티누스주의를 받아들였...
아르케  (〔그 arche〕)    
    근원(根源)이나 시원(始原)을 의미하는 말로, 고대 이오니아(Ionia)의 자연철학자들은 만물의 근원이나 세계의 원질(原質)의 의미...
아르케실라오스  ( Arkesilaos)    
    BC 315년경~241년경. 아카데미학파에 속하였고, 중(中) 아카데미의 창시자이다. 스토아학파의 독단적 주장을 공격하고, 우리는 아...
아름다운 영혼  (schöne Seele)    
    의무와 경향성을 엄격하게 구별하는 칸트의 엄격주의에 대해 이 두 가지를 어떻게든 화해시키고자 하는 시도의 하나가&n...
아리스타르코스  ( Aristarchos)    
    BC 4세기 피타고라스학파 학자이다. 사모스사람으로 지구 중심설을 받아들이지 않고 지구는 태양의 주위를 공전한다고 주장하...
아리스토텔레스  (Aristoteles)    
    BC 384~322년경. 그리스 철학자이다. 트라키아(Thracia) 마케도니아 왕의 주치의(主治醫) 아들로 태어났으며 아테네에서 20년 동안 플...
아리스티포스  ( Aristippos)    
    BC 435년경~355년경의 그리스 철학자로 소크라테스의 제자이고, 쾌락주의자이다. 될 수 있는 한 영속적이고 강한 쾌락을 구해야 ...
아말리크   ( Amalrich, Amaury de Bane)    
    ?~1206/7. 에리우게나의 영향을 받은 범신론적 신비주의자이다. 신(神)은 모든 피조물 속에 있다고 주장하였다. 사후 1210년에 그의 ...
아메리카  (Amerika)    
    Ⅰ. 원주민의 추방. '신세계' 아메리카의 원주민은 자연적 문화와 유화 · 담백 · 겸양 · 비굴이라는 무력한 정신밖에 갖지 못한 ...
아베나리우스  (Avenarius, Richard)    
    1843~1896. 독일 철학자로 경험 비판론의 주창자이다. 【주저】Kritik der Erfahrung 2권(1888~1890); Der menschliche Weltbegriff(1891).
아베로에스   (라 Averroes, 아 Ibn Rushd)    
    1126~1198. 이슬람의 철학자로 코르도바(Cordova)에서 출생하여 모로코에서 사망하였다. 가잘리(al-ghazāli)의 철학비판을 반박한 ...
아벨라르두스  ( Abaelardus, Petrus 프 Abelard, Pierre)    
    1079~1142. 중세 프랑스의 스콜라철학자. 예리한 변증가로 합리주의적 경향의 사상가였다. 보편논쟁에서는 개념론에 가까운 입장...
아브덕션   (〔영 abduction〕)    
    아리스토텔레스의 삼단논법에서는 대전제가 참이고 소전제가 개연적으로 참인 것을 아파고게(그 apagōgē)라 한다. 퍼어스...
아비세나  (라 Avicnna, 아 Ibn Sinu)    
    980~1037. 후세의 이슬람 철학자로부터 '현자의 본보기'로 존칭되었다. 죽기 직전에는 이란에서 활약하였으며, 아랍어와 페르시아...
아비케브론  (라 Avicebron, Avicembron, Avencebrol)    
    1020경~1058/70경. 스페인의 유대교 철학자로 유대식 이름은Solomon ben Gabirol (Gebirol)이다. 저서『생명의 샘』(Fons vitae; 아랍어 원본의...
아상가  ( 범 Asanga)    
    310~390경, 대승 불교의 유식론을 체계화한 불교 사상가이다. 한자어로는 아승가(阿僧伽)로 번역된다. 현재 파키스탄에 있는 페샤...
아시아  ( Asien)    
    헤겔에 의하면 아시아의 자연적 형세는 대립하고 있다. 이들 대립은 아시아의 본질적 관계를 표현한다. 아시아는 세 개의 극으...
아우구스티누스  ( Augustinus, Aurelius)    
    354~430. 초대 기독교회의 교부로 북아프리카에서 출생하였으며, 대표작『고백』Confessiones(400년)에서 말하고 있는 것처럼, 사상적...
아우크스부르크 화의  (Augsburger Friede)    
    『독일 헌법론』을 논할 때 헤겔은 황제의 선거제도를 규정한 '황금헌장'(1356년)이나 '영원의 공안(公安)'(1495년),베스트팔렌 조...
아우타르케이아  (〔그 aurakeia〕)    
    자족(自足)의 의미로 퀴닉학파 및 스토아학파에 있어서 현자(賢者)의 이상(理想)이다
아이네시데모스  ( Ainesidemos)    
    BC 1세기 그리스 회의론자로 알렌산드리아에서 활약하였다. 회의(懷疑) 10개 조항에 대한 근거(그tropoi ; 방법이라는 뜻)를 제시하...
아이디얼리즘  (〔영 idealism〕)    
    1) 철학적으로는 관념론을, 윤리적으로는 이상주의를 의미하는 말이다. 2) 예술적 창작의 한 방법인 리얼리즘이 생활의 진실한 ...
아이러니  (〔영 irony, 도 Ironie〕)    
    반어(反語)로 번역된다. 어느 대상에 대하여, 장난삼아 그것에 적합하지 않은 성질은 감추고 마치 이것을 승인하는 것처럼 위장...
아이러니2  ( Ironie )    
    소크라테스는 스스로 무지를 가장하면서 대화를 통해 스스로 지자임을 자처하는 사람의 무지를 역으로 폭로하는 방법에 의해서...
아이스테시스  (〔그 aisthesis〕)    
    감각 또는 감각적 지각을 가리킨다. '플라톤에 있어서는 진실재(眞實在)의 인식으로서의 에피스테메에 대해서 개물(個物)에 관...
아인슈타인  ( Einstein, Albert)    
    1879~1955. 상대성 이론의 주창자로서 세계적으로 유명하며 나치 정권 수립 후에 독일을 떠나 미국에 이주했다(1933). 인식론에 있...
아지타 케시캄발린   (Ajita Kesakambalin)    
    석가모니〔불타(佛陀, Budha)〕당시 자유사상가로 '육사외도(六師外道)'의 한 사람이다. 유물론 및 단멸론(斷滅論)자이며, 인간은 ...
아첨  (Schmeichelei )    
    헤겔은 『정신현상학』에서 중세로부터 근대에 걸친 유럽의 역사를 '고귀한 의식'과 '비천한 의식'의 관계를 축으로 하여 묘사...
아카데미  (〔영, Academy〕)    
    고대 그리스 아테네 교외의 아카데미아〔성지(聖地), Academia〕로서 플라톤이 철학을 강의하던 곳이다.
아카데미 학파  (〔영 Academy〕)    
    플라톤이 BC 387년에 아테네 교외의 아카데미아(Academia)성지에 세운 학교의 이름에서 유래되어 플라톤 사망 후 그 학파의 명칭이 ...
아타락시아  (〔그 ataeaxia〕)    
    동요하지 않는 안정된 상태의 마음을 의미하고, 에피쿠로스학파 및 회의론자가 생활의 이상으로 삼은 것이다.
아파테이아  (〔그 apatheia〕)    
    모든 정념(情念)에서 해방된 상태를 가리키는 말이다. 스토아학파는 정념에 방해받지 않는 태연자약한 심경을 이상으로 하였다....
아포리아  (〔그 aporia])    
    '막다른' 이라는 뜻. 1) 아리스토텔레스는 어떤 문제에 관해서 똑같이 성립되는 두 개의 대립된 견해에 직면하는 것을 의미하였...
아프리카  (Afrika)    
    헤겔에 의하면 "세계사는 동에서 서로 향해 나아간다"[『역사철학』 12. 134]. 유럽이 세계사의 종결이고, 아시아가 그 시...
  (〔惡, 영 evilㆍbad, 프 mal〕)    
    일반적으로 우리에게 해로운것, 좋은 것이 아닌 것, 열등한 것을 의미한다. 예를 들면 병이나 천재(天災)와 같은 사회 현상, 나아...
악2  ( Böses)    
    악은 인식능력을 지닌 인간에게서만 존재한다. "인식이야말로 모든 악의 근원이다. ······ 인식이 비로소 대립을 정립하는 것...
악무한  (〔惡無限〕)    
    →무한
안셀무스  (Anselmus)    
    1033~1109. 중세 신학자로 캔터비리(Canterbury) 대사교(大司敎)이다. 신앙이 지식의 전제가 된다고 생각하였드며, '스콜라철학의 아버...
안원  (顔元)    
    1635~1704. 호는 습제(習齊)이고, 청조 초기 학자의 한사람이다. 학문의 개혁에 의해 인간 및 사회를 개조하려 한 통정치용(通經致...
안창호   (安昌浩)    
    1878~1938. 교육가, 독립운동가. 흥사단(興士團)운동의 선구자. 호는 도산(島山). 1897년 구세학당(救世學堂)을 졸업. 기독교에 입교...
안티스테네스  (Antisthenes)    
    BC 444년경~369년경. 그리스 철학자로 처음에는 고르기아스에게 교육을 받았지만 곧 이어 소크라테스의 제자가 되어 그의 가르침...
안향   (安珦)    
    1243~1306. 고려 충렬왕(忠烈王) 때의 유학자. 초명은 유(裕), 자는 사온(士蘊), 호는 회헌(晦軒). 우리나라 최초의 주자학자(朱子學...
알랭  ( Alain 본명 Emile Auguste Chariter)    
    1868~1951. 프랑스 인생철학자이며 모랄리스트. 전통적인 데카르트식의 합리주의적 견지에서 평이하고 단편적인 표현으로 도덕, ...
알렉산더  ( Alexander of Hales)    
    1170년경~1245. 영국에서 출생, 파리에서 교육자로 생활한 스콜라철학자로, 프란체스코 수도회사(修道會士)였다. R. 베이컨이 "말(...
알렉산더.  ( Alexander, Samuel)    
    1859~1938. 영국의 진화론적인 객관적 관념론자. 사물의 모태(母胎, matrix)로서 공간과 시간을 복합한 4차원적인 공ㆍ시(空ㆍ時, Space...
알렉산드로프  (Aleksandrov, Georgii Fyodorovich)    
    1908~1961. 소련의 철학자로『서양 철학사』(1946)에 의해서 소련 공산당 정치국원 즈다노프의 비판을 받아 철학 논쟁의 발단이 되...
알베르투스 마그누스   (Albertus Magnus)    
    1193/1206년경~1280. 독일 스콜라 철학자로 도미니크(Dominic) 교단(敎團)의 수도사(修道士)였고 마그누스(크다는 뜻)는 존칭이다. 아리...
알큐인  ( Alcuin)    
    730~804. 영국의 학자, 신학자로 요크 성당에서 공부하였으며 카알 대제의 초청을 받아 그 궁정 학교를 지도하였다. 이시도루스 및...
알크마이온  ( Alkmaion)    
    BC 500년경 남이탈리아 크로톤 사람으로 피타고라스학파와 밀접한 관계가 있던 의학자. 경험적 심리학의 창시자로 뇌를 감각의 ...
알튀세  ( Althusser, Louis)    
    1918~ . 현대 프랑스 마르크스주의 철학자로 구조주의적 마르크스주의의 대표적 사상가이다. 인간주의적 마르크스주의의 이해에...
알하젠  ( 라 Alhazen, 아 Ibn-l-Haytham)    
    1039년 사망. 바스타에서 출생하였지만, 그 생애의 대부분을 카이로에서 보냈다. 자연학, 천문학, 광학(光學), 투시ㆍ투영법에 뛰...
암모니오스 사카스   (Ammonios Sakas)    
    175~242. 신플라톤학파의 원조 폴 르티노스는 알렉산드리아에서 그에게 사사(師事)받았다.
암석  (Gestein )    
    헤겔은 1804년 1월에 예나 광물학회(Die Herzogliche Jenaische Mineralogische Sozietät)의 시보(試補)회원(Assessor)으로 선출되었...
앙가쥬망  (〔프 engagement, 영 comitment〕)    
    최근 프랑스에서 사용되는 말로 '구속, 관계'를 의미하며 engager, engagé(구속하다. 구속된)라는 동사나 형용사로도 사용된다. ...
애국심  (Patriotismus)    
    헤겔은 개인이 자기가 소속된 관계들 각각의 의무에 대해서 전심으로 적절히 대응하는 것을 '정직(Rechtschaffenheit)'이라고 파악하...
애니미즘  (〔영 animism〕)    
    1) 타일러(E. B. Tylor)가 주창한 종교 기원에 관한 설(說)이다. 그는 원시인에 있어 인간 사후 생명력이 신체에서 이탈된다는 생각...
야스퍼스  ( Jaspers, Karl)    
    1883~1969. 독일 철학자이며 정신 병리학자였고 과학의 한계를 느낀 나머지 실존철학을 구상하였으며, 칸트, 키에르케고오르, 니체...
약속설  (〔約束說, 영 conventionalism])    
    수학 및 자연과학의 원리로, 자명한 것도 아니고 경험에서 개관된 것도 아니며 검증할 수 있는 가설(假說)도 아닌 것은 편의상 ...
약탈  (Verwüstung )    
    황폐케 하는 것. 폐허로 만드는 것. 『인륜의 체계』 제2부에서는 유기화된 자연의 "목적 없는 파괴", 인간의 노동에 의해서 유기...
약함(취약성)  (Sprödigkeit )    
    물질의 직접적인 형태, 즉 물질을 성립시키는 점이 긴밀한 관계를 갖지 않고서 분산되어 있는 상태가 취약성이라고 말해진다. ...
얌블리코스  ( lamblichos,)    
    330년경 사망. 시리아에서 활동했던 신플라톤학파 철학자이며 포르피리오스의 제자이다. 플로티노스의 유출(流出)의 각 단계를 ...
  (〔量, 영 Quantity, 도 Quantitat〕)    
    질(質)에 대립되는 말. 1) 기본적 범주의 하나이며, '얼마만큼'이라는 물음에 해당하는 사물의 존재 방식을 나타내는 말이다. 예...
양2  (Größe , Quantität)    
    『논리의 학』의 양론은 '크기(양)'라는 제목이 붙어 있다. 일상어로서는 크기(Größe)가 타당하지만, 이 말은 정량의 의미를 지니...
양도  (Veräußerung)    
    인격이 소유하는 외면적 물건을 방기하여(entäußern) 주인 없는 물건으로 하든가 타인의 점유에 맡기는 것. 양도는 〈이 물건≠나...
양면가치  (〔兩面價値, 영 ambivalence〕)    
    동일한 대상에 대하여, 동시적으로나 교대로 상반되는 감정이나 태도를 갖는 것을 말한다. 예를 들면 사랑과 증오와 같은 것이...
양명학 논쟁  ([陽明學 論爭])    
    16~18세기에 조선 성리학계에서 전개된 양명학에 대한 찬 반 논쟁. 16세기 초 명(明)에서 왕양명(王陽明)이 주자학(朱子學)을 비판...
양명학파  (〔陽明學派〕)    
    중국 명나라 시대에 왕양명(王陽明)이 확립한 학파로 육상산(陸象山)을 계승하고 있기 때문에 육왕학(空王學)이라고도 불렀다. ...
양상  (〔樣相, 영 modality, 도 Modalitat〕)    
    가능한가, 현실적인가, 필연적인가 하는 시각에서 본 사물의 존재 방식을 뜻한다. 칸트는 판단의 확실성 여부를 가려내는 분류...
양상 논리학  (〔樣相 論理學, 영 modal logic〕)    
    가능성, 현실성, 필연성 등의 양상규정이 들어 있는 명제가 등장하는 논리학을 넓게 양상논리학이라 한다. 그 고전적 형태는 아...
양식  (〔良識〕)    
    →상식
양식.  (〔樣式, 영 style〕)    
    라틴어 stilus(鐵筆)의 의미에서 서체(書體) 또는 문체(文體)의 의미로 사용되었으나, J. J. 방켈만 이후에는 미술 용어로 사용되고,...
양심  (〔良心, 영ㆍ프 conscience, 도 Gewissen〕)    
    엄밀한 의미에서는 자기가 나쁜 일을 할 때에 가책을 느낀다거나 자기가 나쁜 일을 하려 할 때 주의하여, 행할지도 모르는 나쁜 ...
양심2  (Gewissen )    
    양심이라고 번역되는 Gewissen은 '함께 안다'는 것을 의미하는 그리스 어의 συνείδησις, 라틴 어의 conscientia의 독일어 ...
양심의 자유  (〔良心의 自由, 영 freedom of conscience, 도 GeWissenfreiheit〕)    
    자기의 양심에 반하는 신념이나 행동을 강제 받지 않는 개인의 권리를 말한다. 처음에는 종교상 신앙의 자유로서 요구되었기 때...
양의 진로의 전화  (〔量의 質로의 轉化, 도 Umschlagen Von Quantitat in Qualitat〕)    
    물을 가열하는 경우 어느 한도 내에서는 액체 상태 그대로 온도만 높아져 가지만, 정상 기압 하에서 섭씨 100도에 도달하게 되면 ...
양자  (〔量子, 영 Quantum〕)    
    전기량과 같이 일정량(一定量)의 정수배(整數倍) 가치밖에 취할 수 없는 양(量)에 관한 단위를 가리켜 일반적으로 양자라 말한다...
양자 역학  (〔量子力學, 영 quantum mechanics〕)    
    초기양자론의 논리적 궁지 타개를 위해 하이젠베르그(W. Heisenberg), 시뢰딩거(E, Schrödinger), 디락((P.A.M. Dirac) 등이 수립한 이론...
양자론  ([量子論, 영 quantum theory〕)    
    프랑크가 높은 온도의 물체가 방사하는 빛에 관하여 그의 복사공식(輻射公式)에 이론적 근거를 제시하기 위해 이른바 양자 가설...
양주   (楊朱, Yang Zhu.)    
    중국 전국시대(戰國時代) 전기(前期) 사람으로 맹자가 묵자의 겸애설(兼愛說)과 함께 비난한 바 있는 '위아(爲我ㆍ唯我)'설을 주...
양태  (〔樣態, 라 modus〕)    
    일반적으로 사물의 존재 방식을 의미하는 말이지만 데카르트 및 스피노자에 의해서 특수한 의미가 주어지게 되었고, 특히 스피...
양화  (〔量化, 영 quantification〕)    
    양한정(量限定)이라고도 한다. 고전 논리학에서 말하는 전칭명제 "모든 것은 p이다."는 기호 논리학에서는 "임의의 대상 x에 대해...
어둠  ( Dunkles , Finsternis)    
    조로아스터교적인 이원론과 관련하여 말해지는 경우가 많다. 그러나 빛(또는 선)을 긍정적인 것, 어둠(또는 악)을 부정적...
어른  (Mann)    
    어른의 특징은 현실주의, 즉 "세계의 객관적 필연성과 이성성의 인정"[『엔치클로페디(제3판) 정신철학』 396절]이다. "자신 속에...
어린이  ( Kind)    
    헤겔은 태아를 포함하여 어린이에 관해 상세한 기술을 남기고 있다. 주된 텍스트는 『엔치클로페디(제3판) 정신철학』 396절의 ...
억견  (〔臆見])    
    → 의견
억압  (〔抑壓, 영 repression, 도 Verdrangung' 프 refoulement〕)    
    프로이트의 정신분석 용어로는 불쾌한 고통 및 혐오를 불러일으키는 관념이 의식으로 드러나지 않고 무의식에 갇혀 있는 것을 ...
억제  (Bezwingen , Bezwingung)    
    『자연법 논문』에서의 자유론, 인륜론의 기둥이 되는 중요 개념. 그것은 피히테의 강제(Zwang) 개념을 강하게 의식하고 ...
언어  (〔言語, 영 language, 도 Sprache, 프 lagage〕)    
    발성(發聲)이나 청각운동(말하기나 듣기)으로 구성된 기호계(記號系)를 수단으로 하여 일정한 사회의 구성원 사이에서 일어나는...
언어2  (Sprache)    
    Ⅰ. 체계에서의 위치짓기. 의식과 마음의 통일인 주관적 정신이 자기에게 대상형식을 부여하기 위해 실재태로서 산출하는 ...
언어 분석  (〔言語分析, 영 linguistic analysis〕)    
    일반적으로 언어분석이라 부르고 있는 철학상 방법을 크게 두 가지로 나눌 수 있다. 하나는 논리 실증주의자들이 주장한 언어의...
언표  (〔言表, 영 statement〕)    
    언명(言明) 또는 진술(陳述)이라고도 한다. 명제와의 구별이 명확하지 않지만, 명령문, 기원문(祈願文)이 아닌 평서문(平敍文)에 ...
엄부   (嚴復)    
    1851~1921. 복건성(福建省) 사람으로 중국 혁명 전 계몽적 민족 개혁론자였다. 해군 기술 사관을 양성하는 복주 선정국(福州船政局...
엄숙주의  (〔嚴肅主義, 영rigorism〕)    
    극히 엄격하게 규칙을 준수하고, 특수한 사정을 전혀 고려하지 않는 태도를 말한다. 윤리적 의미에서는 의무를 지상(至上)으로 ...
  (〔業, 범 karman〕)    
    의지에 바탕을 둔 정신적, 육체적 활동과 행위를 가리킴. 언어활동이 이에 덧붙여져 몸[身], 입[口], 의지[意志]의 세 가지 차원에...
에고티즘  ( [프 egotisme])    
    스탕달이 그의 작품『에고티즘의 회상』에서 사용한 용어로, 작가가 자기의 육체적, 정신적 개성을 자세하게 묘사하는 방식. 넓...
에너지  ([영 energy])    
    물리학적인 일(Work)로 환산할 수 있는 양(量)의 총칭이다. 처음에는 어떤 물체가 일을 할 수 있는 능력만을 의미하였는데, 후에는...
에너지 보존법칙        
    물체 또는 물체계(여러 개의 물체가 한 쌍으로 된 것)가 가지고 있는 에너지의 총량은 외부와 에너지를 주고받는 일이 없으며, ...
에너지론  ([도 Energetik])    
    자연 현상을 지배하는 근본적인 양(量)을 에너지라 하고 모든 자연 법칙을 에너지의 변화라는 유일한 형식 아래 귀착시키려는 ...
에라스무스   (Erasmus, Desiderius)    
    1466~1536. 네덜란드의 인문주의자로 유럽 제국을 두루 돌아다녔으며, 만년은 바젤이라는 도시에서 보냈다. 성서 외에 많은 고전을...
에로스  ( [그 Eros])    
    사랑, 애정, 격렬한 육체적 욕구를 의미하고, 그리스 신화에서는'사랑의 신'(로마 신화의 Cupido 또는 Amor에 해당)을 말한다. 헤시...
에로스2  (Eros)    
    플라톤에서 에로스는 지상의 결핍상태를 벗어나 참으로 아름다운 것을 사모하여 구하는 힘이다. 횔덜린은 이 에로스에서&nbs...
에르트만  ( Erdmann, Johann Eduard)    
    1805~1892. 독일 헤겔학파의 한 사람으로 중도파에 속하며, 철학사가로서는 뛰어난 업적을 남겼다. 그의 『철학사 개요』Grundriß de...
에리우게나  ( Eriugena, Johannes Scotus)    
    810년경 ~877년경 중세의 철학가로 아일랜드 사람이다. 디오니시우스 아레오파기타를 라틴어로 번역하였으며, 신플라톤학파의 ...
에머슨   (Emerson, Ralph Waldo)    
    1803~1882. 미국 사상가로 초월론(超越論) 운동의 중심인물이다. 그의 개인주의 정신과 민주주의에 대한 열의는 미국 사상사에 있...
에스  ([도 Es, 영 id])    
    이드라고도 말한다. 프로이드가 만년에 자아(自我)및 초자아와 함께 정신을 구성하는 한 측면으로 상정하였던 것이다. 다시 말...
에어  ( Ayer, Alfred Jules)    
    1910~ 현대 영국의 철학자로 러셀, 비트겐슈타인 등의 영향 아래 버클리, 흄 등의 경험론에서 볼 수 있는 논리분석을 발전시키고 ...
에이도스  (〔그 eidos〕)    
    형상, 모양을 의미하는 그리스어로 플라톤에 있어서는 이데아와 동일한 의미로 사용되었고, 아리스토텔레스의 용법에 있어서...
에큐메니컬 운동  (〔영 ecumenical movement, 프 œcumenisme〕)    
    분리되어 있는 전기독교 교회를 일치시키려 하는 운동이다. 프로테스탄트의 제창으로 1910년부터 회의를 거듭한 결과, 1948년 세...
에크판토스  ( Ekphantos)    
    BC 4세기경 피타고라스학파 학자로서 지구의 자전을 주장하였다고 전해진다.
에크하르트  ( Eckhart, Meister Johannes)    
    1260년경~1327. 독일 스콜라학자로서 에리우게나, 디오니시우스 아레오파기타의 흐름을 이어받은 신비주의자이다. 신으로부터 만...
에테르  (Äther)    
    아리스토텔레스는 "옛 사람들은 흙 · 불 · 공기 · 물 이외에 무언가 다른 종류의 제1물체가 존재한다고 생각하고, 그것의 최고...
에포케  (〔그 epoche〕)    
    1) 그리스 회의론자들이 사용한 말로 '판단의 보류'라고 하는 의미를 가지고 있다. 이는 어떠한 것에 대해서도 확실한 판단을 내...
에피스테메  ([그 episteme〕)    
    일반적으로 지식에 관한 학문을 가리키며, 이에 덧붙여서 기술적 지식을 의미하였으며, 플라톤이 특히 엄밀한 의미에서 억견(臆...
에피쿠로스  ( Epikuros)    
    BC 341~270년경. 그리스의 유물론 철학자로서 에피쿠로스학파(Epicurean School)의 시조(始祖)이다. 데모크리토스의 제자에게서 원자론...
에피쿠로스주의  (〔영 Epicureanism〕)    
    에피쿠로스의 철학을 말하는데 뜻이 바뀌어 향락주의, 감각적 쾌락주의, 육욕 탐익, 식도락의 뜻으로도 쓰인다.
에피크테토스   ( Epiktetos)    
    55년경~135년경. 후기 스토아학파의 철학자이다. 로마에서 노예였다가 후에 해방되었다. 그는 도미티아주스(Domitianus)황제가 철학...
엑스타시스  (〔그 ekstasis, 영 ecstasy, 도 Ekstase〕)    
    혼(魂)의 이탈을 뜻하는 것으로 인간이 신과 합일된 망아(忘我), 황홀의 신비적인 상태를 가리키는 말이다. 이것은 또한 필론, 플...
엔치클로페디  (Enzyklopädie)    
    헤겔의 저작 『철학적 학문들의 엔치클로페디 강요. 강의용을 위하여(Enzyklopädie der philosophischenWissenschaften im Grundr...
엔텔레케이아  (〔그 entelecheia〕)    
    아리스토텔레스 철학의 중요한 개념 중 하나로, 그에 의하면 생성 운동은 가능태로서의 질료가 그 목적인 형상을 실현하는 것이...
엔트로피  (〔영 entropy〕)    
    열은 높은 곳에서 낮은 곳으로 이동하며, 그 역은 성립할 수 없다는 열역학 제2법칙을 정식으로 하는 방법으로, 1865년에 클라우...
엘레우시스  (Eleusis)    
    1796년 8월에 헤겔은 프랑크푸르트에서 헤겔을 위해 일자리를 찾고 있던 횔덜린 앞으로 '엘레우시스'라는 제목의 시를 썼...
엘베시우스  ( Helvetius, Claude Adrien)    
    1715~1771. 프랑스 계몽기 유물론자로서 디드로와 그 밖의 백과전서파와 함께 활동하였고 로크의 경험론 및 콩디악의 감각론을 유...
엠패도클레스  ( Empedokles)    
    BC 490~430년경. 그리스의 철학자로 시실리의 아크라가스 사람이다. 정치가나 종교인으로서 활동하였을 뿐만 아니라 의술과 변론...
엥겔스  ( Engels, Friedrich)    
    1820~1895. 국제 프롤레타리아 운동의 지도자로서, 마르크스와 함께 공산주의 이론의 수립과 노동자 계급의 해방에 자신의 생애를 ...
여건  (〔與件, 영 data〕)    
    일반적으로 문제는 이미 알고 있는 것과 아직 모르는 것 사이의 경계에서 성립하는 것인데(→문제), 이것을 해결하고자 할 때에...
여환법  (〔 영 inversion〕)    
    역환법(逆換法)이라고도 한다. 어떤 판단으로부터 변형에 의한 직접 추리에 의해서 그 판단의 주어의 모순 개념을 주어로 하고 ...
  (〔易])    
    『역(易)』은 원래 고서(古書)로 인간사를 ―과 --의 두 가지 표시를 조합하여 만든 64괘로 분류하여 각각의 괘를 점사(占辭)로 풀...
역본설  (〔力本說, 영 dynamism〕)    
    역동설이라고도 한다. 데카르트 등의 자연학에서 보이는 기계론에 반대하여 모든 현상을 힘과 그 작용으로 환원시키는 세계관...
역사  (〔歷史, 영 history, 도 Geschichte〕)    
    1) 역사라는 말은 한편으로는 과거에 일어난 사건들에 대한 서술을 의미하고, 또 한편으로는 그 일어난 사건들 자체를 의미하는...
역사2  (Geschichte)    
    Ⅰ. 세계사에서의 이성. 헤겔은 역사철학 강의의 서론에서 역사 고찰의 종류로서 근원적 역사와 반성적 역사 그리고 철학적 역...
역사 법칙  (〔歷史法則, 영 historical law〕)    
    자연에 자연법칙이 있는 것과 같이, 인간 사회에 역사적 발전의 법칙이 있는지의 여부에 관해서는 여러 가지 견해가 있다. 여기...
역사 의식  (〔歷史意識, 도 geschichtliches Bewußtsein〕)    
    사물의 역사적 기원과 그 역사적 발전 과정 및 역사적 위치에 관한 의식을 말한다. 18세기까지는 비역사적인 견해가 팽배해 있었...
역사과학  (〔歷史科學, 영 historical science〕)    
    협의로는 '역사학', '사학'의 의미를 갖고 있으나, 광의로는 역사적 성격을 띤 모든 현상에 관한 모든 과학을 뜻하며, 이 경우에...
역사관  (〔歷史觀, 도 Geschichtsauf fassung〕)    
    자연에 관한 여러 가지 자연관(목적론적, 기계론적, 변증법적 등)이 있는 것처럼, 인간 사회의 역사에 관해서도 여러 가지 역사...
역사적  (〔歷史的, 도 historisch〕)    
    생동하는 현실에 있어서 사물이나 현상은 고정되어 있지 않고, 조건에 대응하여 생성 소멸하며, 우연성을 띤 형태 속에 그 주요...
역사적인 것ㆍ논리적인 것  (〔the historicalㆍthe logical〕)    
    마르크스주의 철학에 있어서 세계(자연, 사회, 사고)의 역사적 과정과 논리적 과정의 통일에 관한 테제이다. 논리를 선천적, 비...
역사주의  (〔歷史主義, 도 historismus〕)    
    일체의 모든 것을 역사적 견지에서 이해하려고 하는 경향을 말한다. 광의로는 헤르더나 낭만주의 철학의 흐름을 이어받은 사조(...
역사주의2  (Historismus )    
    헤겔 철학은 대체로 현실적인 것은 주관적인 것과 객관적인 것이 매개된 것이며, 역사는 이러한 매개로서 현실 일반의 본질 규...
역사철학  (〔歷史哲學, 영 philosophy of history, 도 Geschichtsphilosophie〕)    
    역사나 역사 인식을 내용으로 하는 철학을 말한다. 교부철학의 세대에 제민족의 갈등과 몰락을 신의 섭리로 보는 사관[아우구스...
역설  (〔逆說, 영 paradox〕)    
    1)일반적으로 인정되고 있는 견해와 상반된 혹은 적어도 상반된다고 볼 수 있는 견해. 괴이함을 자랑하여 사람을 놀라게 하기 위...
역학力學  (Mechanik)    
    물리학의 분야들 가운데 가장 일찍 고대와 중세에 걸쳐 발달한 것은 역학이었다. 그것은 일반적으로 물체들 사이에서 작용하는 ...
연관  (〔連關, 도 Zusammenhang〕)    
    가장 단순한 경우는 두 개의 사물 간의 관계이지만, 더 나아가 많은 사물들이 하나의 전체적인 연관을 맺는 것도 있다. 동시적인...
연등회  (〔燃燈會〕)    
    고려 때 성행한 봄철 불교행사, 국가 중요 의식으로 왕도(王都)나 전국에서 거행되었다. 태조의「훈요10조(訓要十條)」에서 유훈...
연속  (〔連續, 영 continuity〕)    
    존재나 과정 속에 간격이나 비약이 없는 것을 연속이라고 하고, 간격이나 비약이 있는 것을 불연속이라고 한다. 공간, 시간, 장(...
연속성  (Kontinuität )    
    연속성은 비연속성(분리성)과 아울러 양의 두 계기를 이룬다. 양이란 질적 규정성에 무관심하게 된 사물의 관계이며, 이러한 무...
연어  (〔連語, 영 copula〕)    
    계사(繫辭)라고도 한다. 명제의 주어와 술어의 관계를 나타내는 언어적 표현이다. "인간은 동물이다."에서 '이다'가 그것인데, 이...
연역  (〔演繹, 영 deduction〕)    
    하나 이상의 명제로부터 그것을 전제로 하여, 경험에 의하지 않고 오로지 논리적인 규칙에 의거하여 필연적인 결론을 이끌어내...
연역2  ( Deduktion)    
    연역은 전통적인 형식논리학의 어휘이지만, 그것이 헤겔에서도 표현으로서 유지되고 있는 것은 『예나 체계 Ⅱ』의 논리학에서...
열熱  (Wärme)    
    열의 본성과 관련하여 그것을 특별한 물질적 실체로 보는 열물질설과 열을 물질의 운동으로 파악하는 열운동설이 있고, 또한 그...
열광  (Enthusiasmus)    
    '질병'에서 "개인은 자기 자신의 구체적인 내용에 대해서 무매개적으로 관계하고 자기 자신과 지성적인 세계연관에 관한 건전한...
열반  (〔涅槃, 범 nirvana〕)    
    방황이나 고통 등의 인간적인 불완전성을 극복하고 이상을 실현한 상태를 말한다. 인도사상에서는 생사의 반복이 인간고(人間...
염세관  (〔厭世觀, 영 pessimism〕)    
    원어는 최악(最惡)을 뜻하는 라틴어에서 유래된 말이다. 인생이나 세계가 원래부터 불행하고 불합리하며, 이 이외의 상태는 있...
영감靈感  (Begeisterung , Geisterung)    
    영감은 인간의 마음이 개인적, 주관적 제약을 넘어서서 객관적인 영(정신Geist, 신)으로 채워져 있는 상태이자 신을 표현하는 ...
영국  (England)    
    헤겔은 베른 시대부터 죽을 때까지 계속해서 영국의 역사와 정치 · 경제에 깊은 관심을 가지고 있었으며 열심히 연구했다. 그러...
영국과 미국의 헤겔 연구       
    경험론의 오랜 전통을 지닌 영국에서 헤겔이 적극적으로 도입되어 영향력을 미치고 있던 것은 그린(Thomas HillGreen 1836-...
영남학파  (〔嶺南學派〕)    
    조선 성리학에 이황(退溪 李滉)의 이기설(理氣說)을 지지하고, 이이(栗谷 李珥)의 이기설을 지지한 기호학파(畿湖學派)에 대립한...
영방領邦  (Land )    
    독일을 구성했던 지방 국가. 신성 로마 제국의 제국 신분들(Reichsstände)은 국가 권력을 "사법"[『독일 헌법론』1. 468]의 형식으...
영양과정  (Ernährungsprozeß )    
    유기체에 대해 영양이 말해진다. 그 경우 할러 이래 당시의 자연과학자에게 있어 자명한 3단계, 즉 형태화-동화-재생산의 도식이...
영웅(시대)  (Heroen(zeit))    
    알렉산더 대왕과 카이사르와 같이 스스로의 역사적 위치와 사명을 명확하게 자각하지 못하면서도 역사를 크게 전진시킨 대...
영원  (〔永遠, 영 eternity, 도 Ewigkeit〕)    
    1)시간의 흐름이 무한히 지속되고 끝이 없는 것을 말한다. 2) 무시간성, 초시간성을 뜻한다. ⓐ예컨대 2+2=4라고 하는 것과 같이 진...
영원2  (Ewigkeit)    
    영원은 우선 시간과의 관계에서 논의된다. "영원이란 시간의 앞이라든가 뒤라든가 하는 것이 아니다" [『엔치클로페디(제3판) 자...
영원 철학  (〔永遠哲學, 라 pilosophia perennis〕)    
    스테우코(A. Steuco)가 그의 저서 Deperenni philosophia(1540)에서 모든 시대와 민족에 관통되는 근본적인 진리의 뜻으로 사용한 이래 라...
영원 회귀  ([永遠回歸, 도 ewige Wiederkunft〕)    
    니체 이론으로 세계에서 발생하는 사건들은 원환 운동을 행하며 영원히 반복된다고 하는 사상을 말한다. 이와 같은 사상은 예로...
영원한 진리  (〔 도 ewige Wahrheit 〕)    
    1) 라이프니츠의 용어로 사실의 진리(프 vérite de fait)에 반대된다. 예컨대 "오늘은 춥다."라고 하는 것은 경험적 사실에 의거...
영혼  (〔靈魂, 영 soul, 도 Seele 〕)    
    육체와 구별되는 정신 능력의 통일체라고 생각되는 것을 가리킨다. 이와 같은 영혼에 대한 소박한 꿈의 현상(예컨대 꿈에서 신...
영혼2  (Seele)    
    마음이라고도 번역된다. "······ 영혼(혼)은 말하자면 육체와 정신의 중간이고, 양자를 결합하는 끈"[『엔치클로페디(제3...
영혼 불멸  (〔靈魂不滅, 영 immortality of soul〕)    
    인간의 영혼이 육체가 사멸된 뒤에도 계속 존재한다고 하는 관념을 말한다. 이것은 원시민족 이래로 존재해 왔던 것으로 죽은 ...
영혼과 육체  (Seele und Leib)    
    영혼과 육체는 절대적으로 대립하고 있는 것이 아니라 상호관계에 있다. 대립은 오히려 양자의 근원적 통일로부터 이야기되어...
영혼의 불사  (Unsterblichkeit der Seele)    
    "인간은 신 안에서 자기를 앎으로써 동시에 신 안에서 자기의 불멸의 생명을 안다"[『종교철학』 16. 83]. 인간은 자기의 ...
예거  (Jaeger, Werner)    
    1888~1961. 독일 고전 문헌학자로 킬, 베를린 등 독일의 대학 교수를 역임하였으며, 1934년 이후 미국 케리포니아 시카고, 하버드대...
예송  (〔禮訟〕)    
    조선 현종(顯宗) 때 인조의 계비(繼妃) 조대비(趙大妃) 상복(喪服) 문제로 인해 일어난 서인(西人)과 남인(南人) 간의 2차에 걸친 ...
예수  (Christus)    
    헤겔은 예수와 소크라테스를 전자는 종교의, 후자는 철학의 이를테면 이상적인 체현자로서 즐겨 대조시켰다. 두 사람의 최...
예술  (〔藝術, 영ㆍ프 art, 도 Kunst〕)    
    학문, 종교, 도덕들과 더불어 문화의 일부분으로서 예술활동(창작, 감상)과 그 성과(예술 작품)의 총칭이다. 여타 부분과의 차이...
예술미  (Kunstschönes)    
    예술미는 헤겔 미학의 본래적 대상이자 "이념의 감성적 가현"을 의미한다[『미학』 13. 151].(1) 우선 예술미가 '감성적'...
예술을 위한 예술  (〔프 l'art pour l'art〕)    
    '인생을 위한 예술'에 대립되는 것으로 예술은 도덕 등 미 외 기타의 목적을 위해서가 아니라, 미를 유일한 목적으로 하여 오로...
예술작품  (Kunstwerk)    
    헤겔에 따르면 진실한 미(='이상')는 예술미로서만 있을 수 있으며, 그것은 개별화되어 예술작품이라는 현실의 존재가 된다[...
예술종교  (Kunstreligion )    
    그리스 종교는 실러에게서나 Fr. 슐레겔에게서 자연의 종교였다. 따라서 헤겔 역시 1803년까지는 그리스 종교...
예술학  (〔藝術學, 도 Kunstwissenschaft〕)    
    광의로는 예술에 관한 학문을 뜻하며 협의로는 예술철학과 구별하여 예술을 과학적으로 연구하는 학문을 의미한다. 예술학이라...
예정설  (〔豫定說, 영 doctrine of predestination〕)    
    1) 개인이 구원을 받을 것인가 아니면 영원한 벌을 받을 것인가는 전지전능한 신에 의해서 이미 정해져 있다고 하는 기독교의 신...
예정조화  (〔豫定 調化〕)    
    →단자론
예지  (〔銳智, 영ㆍ프 intelligence, 도 Intelligenz〕)    
    보통은 이성, 지성, 사고의 의미이나, 철학사적으로 볼 때, 고대에는 감성과 대립된 최고의 인식능력으로 생각되었다. 칸트는 이...
예지계  (〔睿智界, 라 munds intelligibilis, 영 intelligible world])    
    예지에 의해서만 인식할 수 있는 세계. 즉 초감각계를 말한다. 플라톤의 이데아의 세계를 비롯하여 소위 형이상학의 대상이 되...
예지인  (〔叡智人, 라 homo sapiens〕)    
    지성, 특히 이성을 인간의 본질로 보는 경우에서 나온 인간 개념이다. 플라톤, 아리스토텔레스, 데카르트, 헤겔 등은 이와 같은 ...
예지적 세계  ( intellektuelle Welt)    
    플라톤의 참된 실재로서의 이데아의 사상을 실체화하여 감각적 세계에 예지적 세계를 대치시키는 두 세계론을 형성하는 데 커...
예학  (〔禮學〕)    
    조선시대 사계(沙溪) 김장생(金長生), 우암(尤庵) 송시열(宋時烈) 등을 중심으로 하여 사회 윤리기강과 윤리도덕 문제에 구체적...
오교구산  (〔五敎九山〕)    
    한국 불교가 가장 번성하였던 통일 신라 때의 교학(敎學)과 선학(禪學)의 여러 종파들을 합칭하는 용어. 오교(五敎)란 교학을 위...
오대  (〔五大〕)    
    지수화풍공(地水火風空)의 다섯 가지 원소를 말하며 이것들에 의해 물질계가 구성된다고 한다. 불교에서는 대부분 공(空)을 뺀 ...
오류  (〔誤謬, 영 error, 도 Irrtum〕)    
    1)허위와 같은 의미이다. 2) 참이 아닌 것을 참이라 간주하는 것을 말하며, 참이 아닌 것과 같은 의미로 사용되는 경우도 있다. 우...
오르가논  (〔그 Organon〕)    
    기관, 도구의 뜻으로 논리학을 철학의 한 부문으로서가 아니라 철학의 도구로서 파악하는 견해를 바탕으로 아리스토텔레스학파...
오르테가 이 가세트   (Ortega y Gasset, Jose)    
    1883~1955. 마드리드 대학 교수로 활동하였다. 스페인 내란 때에는 프랑스로 건너갔으나 수년 후에 귀국하였다(1942). 생의 철학자로...
오리게네스  (origenes)    
    185년경~254년경. 클레멘스의 제자로 성서를 비유적으로 해석하여 기독교와 플라톤, 신플라톤학파의 사상을 결합하고 체계적인 ...
오성  (〔悟性, 영 understanding, 도 Verstand, 프 entendement〕)    
    1)가장 넓게는 사고의 능력(로크 등의 용법)을 뜻하고, 2) 감성과 구별된 의미에서의 지력(知力)(라이프니츠 등)을 말하며, 3) 감성...
오성 개념  (〔悟性槪念])    
    → 범주
오성 형식  (〔悟性形式])    
    → 범주
오스트발트  (Ostwald, Wilhelm)    
    1853~1932. 라이프치히대학의 교수로 활동하였고 화학자로서 많은 업적을 남겼으며 철학자로서는 에너지론의 입장에서 물질의 객...
오스틴  ( Austin, John Langshaw)    
    1911~1960. 영국의 철학자로서 옥스퍼드대학에서 수학하였으며 후에 동대학의 교수가 되었다. 생존에는 몇 편의 논문을 제외하고...
오웬   ( Owen, Robert)    
    1771~1858. 영국 공상적 사회주의자로, 자본주의사회의 해악(害惡)을 비판하고, 스코틀랜드에서 방적공장과 미국의 인디에나 주에...
오이디푸스  (Ödipus )    
    그리스 비극의 영웅, 테바이의 왕 오이디푸스의 일을 가리킨다. 그가 태어날 때 이 아들이 부친을 죽이고 어머니와 결혼한다는 ...
오이제르만   (Oizerman, Teodor)    
    llilch 1914~ . 현대 소련의 철학자로 모스크바대학 교수를 거쳐 소련 과학아카데미 철학 연구소의 서구 및 북미 철학사 부문의 주...
오이켄  ( Eucken, Rudolf)    
    1846~1926. 독일의 철학자로 피히테와 헤겔의 영향을 받아 정신생활의 의의를 강조하고 '신이상주의'의 입장에서 유물론과 실증주...
오컴  ( Occam, William of)    
    1300년경 ~1350년경. 영국의 스콜라철학자로서 프란체스코 수도회에 소속되었다. 유명론의 대표자로서 개별적인 사물만이 실재한...
오컴의 면도날  (〔영 Occam's razor〕)    
    "존재는 필요 이상으로 수를 늘려서는 안 된다. (라 Entia non sunt multiplicanda praeternecessitatem.)."라는 오컴의 명제를 가리킨다. 오늘날...
오페라  ( Oper )    
    시에 수반되는 음악인 성악은 시에서 독립된 자유로운 선율적 표출과 시가 나타내는 표상에 상응한 특성 묘사라는 두 면을 지닌...
오행  (〔五行〕)    
    천(天)이 운행하는 순환적인 목금화수토(木金火水土)의 다섯 단계를 말한다. 전국시대의 추연(鄒衍)은 오행으로 왕조 교체(혁명)...
완전 귀납법       
    → 수학적 귀납법
완전성  (Vollständigkeit)    
    어떤 개념의 특수한 실례가 보편적 특징을 충분히 나타내고, 동일한 특징을 지닌 어떠한 실례도 남아 있지 않을 때 그 개념은 완...
왕선산   ( 王船山)    
    1619~1692. '청초의 학'의 중심인물 중의 한 사람으로서, 그는 주자학의 선험적인 이(理)의 철학을 비판하고, 오히려 장횡거(張橫渠)...
왕양명  (王陽明)    
    1472~1528. 주자학의 자율적 엄숙주의(嚴肅主義)도덕이 서민적인 요구의 침투로 인해 그 적합성이 유지될 수 없었던 명대(明代)의, ...
왕오천축국전       
    → 혜초
왕인  (王仁)    
    백제의 박사(博士). 285년 일본의 초청으로 천자문(千字文)과 논어(論語) 10권을 가지고 일본에 가서 크게 유풍(儒風)을 천명하였...
외계  ( [外界, 영 external word, 도 Außenwelt])    
    보통 우리 신체의 외부에 존재하는 모든 것을 뜻하지만, 내계(內界)에 반대되는 것으로서 외계를 말하는 경우에는 의식에 대해 ...
외연  ( [外延, 영ㆍ프 extension, 영 denotation, 도 Umfang])    
    개념에 포괄되는 사물의 범위를 말한다. 예컨대 일체의 동물은 동물이라는 개념의 외연이다. 이것에 대해 동물에 있어서 본질...
외연 논리학   ([外延論理學, 영 extensional logic])    
    어떤 언어에 속하는 임의의 명제에 관해서 그 구성 요소인 명사, 술어, 명제의 일부 또는 전부를 각각 다른 명사, 술어, 명제로 ...
외연량  ([外延量])    
    → 양
외재인   ([外在因, 라 causa externa])    
    초월인(라 causa transiens)이라고도 한다. 운동하고 변화하는 사물의 원인이 그 사물의 외부에 존재하는 경우를 말한다. 유신론의 ...
외화  ([外化, 도 Entaußerung, 영 externalization])    
    헤겔의 용어. 독일관념론에서는 어떤 존재가 자기 안에 있는 것 또는 자기의 본질을 자기 밖으로 외화하여(entäußern) 자기에...
외화2  (Äußerung )    
    헤겔에서 외화란 내적인 본질적인 것이 외적인 현존재로 나타나는 것, 또는 그 나타남이다. '소외화(Entäußerung)'가 주체-객체...
요소  (elementum )    
    경위(境位), 경지, 장, 마당, 장면 등으로도 번역된다. 원래는 어떤 계의 하나의 항인 문자 내지 음을 의미했지만, 곧바로 '기초' ...
요아힘  ( Joachim de Fiore)    
    1145~1202. 이탈리아 남(南)칼라브리아의 폴리스(Foris) 수도원장. 신비주의자로서, 역사를 신의 세 가지 위격(位格)과 관련시켜, 아...
요청  (Postulat )    
    영혼의 불멸, 자유 그리고 신의 존재의 요청은 칸트에게 있어 도덕성과 행복의 일치로서의 '최고선'이 실천적으로 가능...
요하네스 다마스케누스   (Johannes Damascenus)    
    749년 사망. 동방에 있어서 그리스계 교부로서 최후를 장식하였고, 그의 『인식의 원천』은 선인들의 학설을 집대성한 것으로, ...
요한복음  (Evangelium Johannes)    
    기독교 연구를 수행하고 있던 청년 시대의 헤겔이 대단히 자주 읽은 성서 텍스트는 요한복음이었다. 특히 서두의 "태초에 말씀...
욕구 · 욕망  ( Bedürfnis · Begierde )    
    일반 용어로서 두 개념 모두 주체에 있어서의 어떤 결핍상태를 나타내며, 이러한 결핍을 채우기 위한 활동의 기점으로서 규정된...
용서  (Verzeihung)    
    기독교의 개념으로서는 죄를 사하는 것이다. 언어적으로는 단념(Verzichten)과 어원을 같이 한다고 말해진다.헤겔은 이 용서의 개...
용수  (범 Nagarjuna)    
    150~250년경. 대승불교 교리의 확립자로서 남인도의 브라만(Brahman)가(家)에서 태어나, 브라만학(學)을 수학하고 후에 소승(小乘) ...
우리  (Wir)    
    헤겔의 서술에서 〈우리〉는 〈우리 철학자(Wir= Philosophen)〉라는 적극적인 의미를 지니며, 현실적으로는 철학자 헤겔 자신을...
우리에 대해  (für uns)    
    헤겔의 서술, 특히 『정신현상학』에서는 〈우리에 대해〉가 단순한 서술상의 편의에 의해서 사용되는 것이 아니라 인식론적이...
우연  ( [偶然, 영 contingency, 독 Zufall, 불 Contingence])    
    필연에 반대되는 것으로서 일반적으로는 예기치 않은 사건들을 가리키는 것이며, 아리스토텔레스의 우연(그 tychē)은 바로 ...
우연성  (Zufälligkeit )    
    존재할 수도 있다면 존재하지 않을 수도 있고, 어떤 형태로 존재할 수도 있다면 다른 형태로도 존재할 수 있는 것, 그리고 이러...
우유성  ( [偶有性, 라 accidens, 영ㆍ불 accident])    
    우유적 속성이라고도 한다. 실체가 갖는 성질로서 그것을 덧붙이거나 변화시키거나 없애도 실체 그 자체가 파괴되지 않는 성질...
우유적 속성       
    → 우유성
우인론  ([偶因論])    
    →기회원인론
우정  (Freundlichkeit , Freundschaft)    
    우정은 성격의 일치와 공통의 일을 같이 한다는 이해관심의 일치에 기초하며, 타자의 인격 그 자체에 만족하는가의 여부에는 관...
우주  ( [宇宙])    
    1) [그 kosmos, 영 comos] kosmos는 원래 질서를 의미하는 말로, 질서 있는 조직으로 생각되는 세계를 가리킨다. 세계를 최초로 코스모...
우주2  (Universum )    
    우주는 "하나의 유기적 전체", "이성적인 총체성"이다. 이 우주의 진리가 "자아의 본질 내에서의 자아", "자기 동등한 것", "모든 ...
우주 발생론  ( [宇宙發生論, 영 cosmogony])    
    우주개벽설이라고도 하는데 우주의 기원과 발생에 관한 설명을 뜻한다. 일반적으로는 신화적인 설명을 가리키는 경우가 많다. ...
우주론  (Kosmologie)    
    '세계'를 대상으로 하여 그 우연성과 필연성, 작용인과 목적인, 선과 악 등의 이율배반들을 취급하는[『엔치클로페디...
우주론   ([宇宙論, 영 cosmology])    
    볼프가 처음으로 사용한 말로, 우주의 일반적 법칙, 기원 그리고 전체적 구조에 관한 연구를 말한다. 철학사에 나타난 우주론은...
우주론적 증명   ([宇宙論的 證明])    
    → 신 존재의 증명
우카시에비치  ( Lukasiewicz, Jan)    
    1878~1956. 폴란드의 논리학자이며 철학자. 제2차 대전 중에 망명하여 만년을 철학사와 논리학사 중에서 특히 고대 논리학사를 중...
우파니샤드  ( [범 Upanisad])    
    고대 인도의 일군의 종교와 철학서로서 산스크리트어로 기록되어 있으며 불교 융성기(기원전 5세기) 이전에 성립부터 16세기에 ...
운동  ([運動, 영 motion, 도 Bewegung, 프 mouvement])    
    보통 물리학적 의미로 위치 변화를 가리키지만, 철학에서는 보다 포괄적인 의미로 사용하는 경우가 많다. 이미 아리스토텔레스...
운동2  (Bewegung)    
    제논의 역설이 운동을 둘러싼 것이었다는 것은 우연이 아니다. "운동이란 존재하는 모든 것에 [내재하는] 변증법"[『철학사』&nbs...
운명  (Schicksal , Fatum)    
    운명이란 개인 또는 민족에서 인간의 행위가 초래한 결과가 인간에게 있어 불가해하지만 피하기 어려운 부정적인 위력으로서 ...
운명론  ([運命論, 영 fatalism])    
    숙명론이라고도 한다. 세상에서 일어나는 사건들의 진행은 이미 정해져 있어, 인간의 의지나 지력(知力)은 이것에 대해 완전히...
운명애   ([運命愛, 라 amor fati])    
    니체의 용어로서, 필연적인 운명을 긍정하고 단지 이것을 감수할 뿐만 아니라 오히려 이것을 사랑하는 것이 인간의 위대함을 보...
웃음  (Lachen)    
    레싱은 『함부르크 연극론』에서 "희극은 조소에 의해서가 아니라 웃음에 의해서 개량한다"고 했지만, 헤겔 미학도 희극의 고찰...
원리  ( [原理, 영 principle])    
    근본적인 법칙이나 근본적인 진리 등을 의미하며 원칙과 거의 같은 의미로 사용된다. 특히 원리라고 하는 말은 '이(理)'라고 하...
원리2  (Prinzip)    
    Grundsatz(원칙 · 근본명제)도 같은 종류의 용어이다. 사상과 체계를 전개하기 위한 단서(시원)이며, 체계는 이 원리로부터 연...
원소  ( [元素, 영 element])    
    1) 만물의 근원을 이루는 궁극적인 요소라고 생각되는 것을 말한다. 인도철학에서는 지수화풍(地水火風)의 사대(四大)(→오대)...
원소2  (Element)    
    헤겔은 우선 근대 원자론에서의 원소와 그가 생각하는 원소를 구별한다. 전자가 화학적 원소라고 한다면, 후자는 물리학(자...
원인  ( [原因, 영ㆍ불 cause, 도 Ursache])    
    사물의 변화를 유발하는 것을 말하고, 그것에 의해서 유발된 변화를 결과(영 effect, 도 Wirkung, 프 effet)라고 한다. 아리스토텔레스...
원인성   ([原因性])    
    →인과 관계
원자  ([原子, 그 atomon, 영 atom])    
    그리스 원어의 뜻은 '더 이상 나눌 수 없는 것'이다. 1) 레우키포스, 데모크리토스가 생성, 소멸, 변화하는 세계의 밑바탕에 존재...
원자2  (Atom)    
    1) 원자의 개념은 논리규정의 변증법적 전개를 다루는 헤겔 논리학 전체의 구성에서 보면, 제1부 '객관적 논리학'의 제1권 '존재...
원자 명제  ([原子命題, 영 atomic sentence])    
    이제는 더 이상 단순한 명제로 분석할 수 없는 명제를 뜻한다. 논리실증주의에서는 이것을 사물의 관계나 속성과 같은 간단한 ...
원자론  ( [原子論, 영 atomism, 도 AtomismusㆍAtomistik])    
    1) 세계의 모든 사상(事象)을 원자와 그 운동에 의해서 설명하려고 하는 철학 이론을 말한다. → 원자. 2) 일반적으로 사물의 종국...
원죄  ([原罪, 영 original sin, 도 Erbsunde])    
    인간의 시조인 아담이 하느님의 말씀을 어긴 결과 죄가 이 세상에 생겨났고, 인간은 태어나면서부터 죄인이며, 그 형벌로서 죽...
원죄2  (Erbsünde )    
    원죄설은 아담이 지혜의 열매를 먹어 범한 죄를 인류가 이어받으며, 따라서 인간은 본래 악하다는 기독교의 교의이다. 하지만 ...
원측   (圓測)    
    613~696, 신라의 고승. 왕손(王孫)으로서, 본명은 문아(文雅). 당시 유식(唯識)철학의 대표적 사상가. 627년(14세)에 당에 들어가 중...
원칙  ([原則, 도 Grundsatz])    
    1) 그로부터 다른 모든 명제가 도출되는 기본 명제를 가리킨다. 2) 인간의 활동을 제어하는 근본적인 규칙을 말한다. 칸트는 행...
원환圓環  (Kreis)    
    헤겔의 체계는 여러 원환으로 이루어지는 하나의 거대한 원환을 형성한다. 그것은 원환 속에 원환이 놓여 있는 이를테면 마트로...
원효   (元曉)    
    617~686. 신라의 중. 성은 설(薛). 원효는 법명이며 설총(薛聰)의 아버지. 진덕여왕 2년(648) 황룡사에 출가하였다. 의상(義湘)과 같이...
위기신학  ([危機神學])    
    →변증법신학
위기의식  ([危機意識, 영 consciousness of crisis])    
    19세기 말에 자본주의가 제국주의 단계로 돌입하면서 위기의식이 인간들의 마음에 무르익기 시작하여 두 번에 걸친 세계 대전을...
위너  ( Wiener, Norbert)    
    1894~1964. 미국의 수학자이며 메사추세츠(Massachusetts)공과대학교수로 활동하였다. 다방면의 지식을 기반으로 제2차 대전 경부터 ...
위선  (Heuchelei)    
    사람들에게 보이기 위해 자신의 의로운 행위를 사람들 앞에서 행하는 것. "행위의 생각 속에-사람들에게 보이기 위해서라는-행...
위정척사 운동  ([衛正斥邪 運動])    
    위정척사(衛正斥邪)란 본래 정학[正學; 즉 유학(儒學)]을 옹위하고 사학(邪學)을 배척하는 것을 말한다. 정학이란 넓은 의미에서 ...
위추성  ([僞推性, 영 paralogism])    
    논과(論過)라고도 번역한다. 잘못된 추리를 가리키지만, 궤변과 같이 사람을 속이기 위한 허위가 아닌 경우를 말한다. 칸트는 ...
위클리프  (Wyclif(fe), John)    
    1320년경~1384. 영국의 신학자이며 철학자로서 유명론(唯名論)에 반대하여 실제론(實在論)을 주장하였다. 1365년에 교황권의 간섭...
윌리암  ( 영 William of C. 프 Guillaume de Champeaux)    
    1070~1120. 스콜라철학자. 처음에는 유명론자인 로스첼리누스의 제자였으며, 후에 극단적인 실재론자가 되었으나, 그 후 자신의 ...
윌리암.  ( 영 William of C. 프 Guillaume de Conches)    
    1080~1145. 사르트르파의 스콜라철학자. 그의 저서『세계의 철학』philosophia mundi 에서는 데모크리토스의 원자론을 인정하고 인식에...
  ([類])    
    → 유개념ㆍ종개념
유개념ㆍ종개념  ([類槪念ㆍ種槪念, 영 generic conceptㆍspecific, 도 GettungsbegriffㆍArtbegrif)    
    간단히 유(영ㆍ라 genus, 도 Gettung, 프 genre), 종(영ㆍ라 species, 도 Art, 프 espèce)이라고도 한다. 예를 들어 설명하면, 척추동물...
유교  ([儒敎, 영 Confucianism])    
    공자로부터 맹자와 순자를 거쳐 전개되었다. 제자백가의 하나인 유가(儒家)가 통일제국의 기조가 확립된 한 무제 때(BC 136)에 동...
유교구신론  ([儒敎求新論])    
    박은식(朴殷植)의 유교 개혁론. 조선 성리학이 인민을 위주로 하지 않고, 쇄국적ㆍ독선적이며 공리공론만을 일삼았다고 비판하...
유기적  ([有機的, 영 organic])    
    1) 생물적이라는 말과 같은 뜻이다. 2) 일반적으로 유기 화합물이라 하는 것처럼, 본래 생물유기체만이 고유하게 지니고 있는 화...
유기적 지식인  ([이 intellettuali organici, 영 organic intellectuals])    
    그람시의 용어이다. 자본가 계급은 그 등장과 함께 산업 기술자, 경제학자와 같이 새로운 문화, 새로운 법의 조직 등을 담당하는...
유기체  ([有機體, 영 organism])    
    협의로는 생물과 같은 뜻이다. 생명체는 그 모든 부분들 사이에 형태적으로나 기능적으로 분화되어 있으면서 그들 상호 및 전...
유기체2  (Organismus)    
    일반적으로 생명을 지니는 것을 가리킨다. 헤겔은 유기체를 자연철학의 최고 단계인 화학과정으로부터 정신이 산출되기에 ...
유기체설  ([有機體說])    
    → 사회 유기체설
유길준  (兪吉濬)    
    1856~1914. 조선 말 온건파의 개화 사상가. 자는 성무(聖武), 호는 구당(矩堂). 개화사상을 이론적으로 정립하였다. 1883년 미국 보스...
유대교  ([영 Judaism, 도 Judentum])    
    히브리(고대 이스라엘)인의 후예로 그 경전과 전통을 계승한 유대인의 종교를 말한다. 그들의 신 야훼(Jahve)는 형상이 없는 유일...
유대교2  (Judentum )    
    헤겔은 『기독교의 정신』의 최초의 부분에서 예수가 대립할 수밖에 없었던 유대교의 정신에 관해 노아와 아브라함으로 거슬러...
유럽  ( Europa)    
    "세계사는 동에서 서로 나아간다. 왜냐하면 유럽은 단적으로 세계사의 끝이고, 아시아는 그 시작이기 때문이다"[『역사철학...
유머  (Humor)    
    유머는 실러적인 소박한(naiv) 시와 정감적인(sentimentalisch) 시의 대립이 문제로 되는 미학에서 중요해진다. 장 파울의 『미학...
유명론  ([唯名論, 영 nominalism])    
    중세 스콜라철학에서 실재론에 반대하고 보편(라 univer salia)의 실재성을 부정하여, 참으로 실재하는 것은 단지 개개의 사물뿐이...
유물 변증법  ([唯物辨證法, 도 materialistische Dialekrik])    
    유물론의 토대에 의한 마르크스주의의 변증법을 말한다. 헤겔류의 관념론적 변증법과 대립한다. ⇒변증법, 변증법적 유물론 ...
유물론  ([唯物論, 영 materialism])    
    정신에 대하여 물질의 근원성을 주장하는 입장이며, 물질에 대하여 정신의 근원성을 주장하는 관념론에 대립한다. 머티어리얼...
유물론2  (Materialismus )    
    유물론은 근대에서는 프랑스를 중심으로 하는 계몽사상과 결부되어 종교적 세계관에 대립된 무신론의 철학적 표명으로서 생겨...
유물론 논쟁   ([唯物論論爭, 도 Materialismusstreit])    
    1850년대에 독일에서 생리학자 바그너(Rudolf Wagner)와 동물학자 포크트와의 사이에서 있었던 논쟁을 말한다. 바그너는 괴팅겐의 자...
유물사관   ([唯物史觀])    
    →사적 유물론
유비  ( [類比, 영 analogy])    
    두 개의 서로 다른 사물들 사이에 어떤 관점에서 보아 서로 합치되는 몇 개의 유사점이 있는 것을 뜻한다. 유비에 의거한 추리에...
유사배   (劉師培)    
    1884~1919. 강소성 출신으로 1903년에 민적 혁명론에 공명하여『중국민약정의(中國民約精義)』를 저술하였다. 1907년 일본 망명 중에...
유사복  (劉師復)    
    1884~1915. 광동성 출신으로 중국혁명 동맹회에 가담하였으며 후에 오치휘(吳稚暉)등의『신세기』에 영향을 받았다. 두 번에 걸친 ...
유스티누스  (Justinus.)    
    165년경 로마에서 순교한 기독교의 호교론자(護敎論者)로서, 스토아학파, 피타고라스학파, 플라톤 등의 학설을 거쳐 완전한 진리...
유식론  ([唯識論, 범 vijnaptimatrata])    
    인도 대승불교의 주요한 학설의 하나이다. '유식(唯識)'이란 일반적으로 외계라고 이해되고 있는 일체의 것이 마음에서 나오고...
유신론  ([有神論, 영 theism])    
    1) 무신론에 대해서는 신의 존재를 상정하고, 2) 범신론에 대해서는 신을 세계의 밖에 존재하는 초월적인 존재라고 주장하며, 3) ...
유심론  ( [唯心論, 영 spiritualism])    
    세계의 본질과 근원을 정신적인 것(영혼이나 정신, 이성 또는 의지 등)에서 구하고, 따라서 물질적인 것을 그것의 현상 또는 가...
유아론  ([唯我論, solipism])    
    라틴어의 solus[일인(一人)]와 ipse(자기 자신)로부터 유래된 말이다. 주관적 관념론에 따르면 참으로 존재하는 것은 다만 자아와 ...
유용성  (Nützlichkeit )    
    유용성은 헤겔에게 있어 계몽의 철학적 입장(이신론, 경험론, 공리주의)의 본질과 한계를 특징짓는 중심 개념이다. 계몽에서...
유전ㆍ환경  ([遺傳ㆍ環境, 영 heredityㆍenvironment])    
    유전자는 우연적인 돌연변이에 의해서 변화할 뿐으로 개체가 생활하는 환경과 관계되는 유전자의 변화는 인정되지 않는다. 즉 ...
유전자설  ([遺傳子說, 영 gene theory])    
    유전현상은 단위 유전 형질이 염색체상에 자리 잡고 있는 유전자의 작용으로 발현되는 것에 의거한다고 하는 학설을 말한다. 191...
유정  ( 惟政)    
    1544~1610. 조선 선조 때의 중. 승명은 송운유정(松雲惟政). 자는 이환(離幻). 호는 송운(松雲)ㆍ종봉(種峯). 어려서 유학을 배우고 ...
유체성  (Flüssigkeit )    
    헤겔은 유체성이라는 용어를 취약성과 대립시켜 사용하지만, 이 양자 모두 물체가 원소들을 통일하여 하나의 개체로서 존립하...
유추  ([類推, 영 analogyㆍanalogical inference, 도 Analogienschluß])    
    유비(類比)를 근거로 하는 추리로서, 단지 유비로 유추를 뜻하는 경우도 있다. 예컨대 지구와 화성 사이에 몇 개의 상호 일치하...
유추2  (Analogie)    
    헤겔이 언급하고 있는 아날로지 개념에는 둘이 있다. 하나는 『논리의 학』[6. 387-391]에서의 '유추(아날로지)에 기초한 추론'...
유출  ([流出, 라 emanation, 영 emanation])    
    본원적인 일자로부터 만물이 발생하는 것을 샘에서 물이 흘러나오는 것에 비유한 형이상학적 사상을 말한다. 본원으로부터 멀...
유출(설)  (Emanationstheorie)    
    '유출'이라는 개념으로 헤겔이 염두에 떠올리고 있는 것은 다음과 같은 존재 이해이다. 즉 보편적 실체가 특수와 세계로까지 자...
유토피아  ([영 utopia])    
    공상적으로 묘사된 이상사회를 말한다. 모어에 의해서 묘사된 섬의 명칭에서 유래된 것으로 그리스어 U(없다)와 topos(곳)의 합성...
유학  ([儒學])    
    →유교
유한성  (Endlichkeit )    
    유한성이란 우선 어떤 것이 특정한 질을 지님으로써 이미 주어져 있는 규정이며, 변화의 범주와 분리될 수 없다. 어떤 것이 특정...
유행  (Mode)    
    일시적이고 우연적인 외적 현상으로서 제시되고 있다. 이와 같이 일반적으로 유행은 일시적이라는 점에서 습관에 대치된다....
유형  ( [類型, 영ㆍ프 type, 도 Typus])    
    유개념(類槪念)이 공통적인 속성을 추상하여 성립되는 추상 개념인 것에 반하여, 유형은 어떤 일군의 현상의 공통족인 특징을 ...
유형원  ( 柳馨遠)    
    1622~1673. 조선 실학 선구자로 평가되고 있다. 자는 덕부(德夫), 호는 반계(磻溪), 서울에서 태어나 32세에 전북 부안으로 옮겨 평생...
유희  (Spiel)    
    헤겔에게서 유희(스포츠를 포함)는 자유로운 차원에서 인간이 활동하는 것으로서 파악되며, 한편으로 어린이들이 성장해 가는 ...
유類  (Gattung )    
    유 개념은 그리스의 에이도스에서 유래하며, 유-종-개체라는 삼분법에서 말해진다. 유 개념은 논리학과 자연의 분류에서 문...
윤리학  ( [倫理學, 영 ethics, 도 Ethik, 프 ethique])    
    도덕의 기원과 발달, 본질, 그리고 규범에 관한 학으로서 예부터 논리학(또는 인식론), 미학과 더불어 철학의 3대 부문의 하나였...
윤증  (尹拯)    
    1629~1714. 조선 중기 학자. 자는 자인(子仁 ), 호는 명제(明齊). 윤선거(尹宣擧)의 아들. 김집(金集)을 거쳐, 송시열(宋時烈)의 문인...
윤회  ( [輪廻, 범 samsara])    
    인간을 비롯한 동물이나 신화적 존재들도 모두 생과 사를 무한히 반복한다고 하는 것을 말한다. 이러한 생각은 인도에서 예로...
율곡학파  ([栗谷學派])    
    →기호학파
율법  ([律法, 영 law, 도 Gesetz, 프 loi ])    
    『모세의 5시』Pantateuch, 즉 구약 성서의 창세기, 출애굽기, 레비기, 민수기, 신명기를 말하며, 또한 그러한 것들에 포함되어 있...
  (Jung, carl Gustav)    
    1875~1961. 스위스 심리학자이며 정신의학자로서 정신분석에서 콤플렉스라고 하는 용어의 창시자이다. 잠시 프로이트와 협력(1903~...
음악  (Musik)    
    음악은 소리에 의해서 주관적 내면성을 몰대상적이고 내면적인 그대로 표출한다. 음악의 주요 과제는 대상성의 재연이 아니라 "...
음양  ([陰陽])    
    역(易)의 해석에도 도입되었으며 자연과학과 사회철학에 공통적인 기본 용어로 발전하였다. 양자는 생성(生成), 동정(動靜), 천...
응집  (Kohäsion )    
    물질의 요소들이 집합하여 "공간적으로 상호 관계하는 특수한 방식"[『엔치클로페디(제3판) 자연철학』 294절]이 응집이다. 응집...
의견  ([意見, 영 opinion, 도 Meinung])    
    확실한 근거가 없는 "이렇게 생각한다." 는 정도의 주관적인 판단을 말한다. 플라톤은 감각적인 인식을 정도가 낮은 인식이라 생...
의견(사념)  ( Meinen , Meinung)    
    헤겔에 있어서 〈의견〉을 물리치는 것은 철학의 출발점이다. 학적 지평으로 향해 나가는 의식의 경험으로서의 『정신현상학』...
의도  (Absicht , Vorsatz)    
    행위의 의도(Absicht)란 어떤 구체적인 신체동작을 수단으로 하여 실현되어야만 하는 보편적 목적이다. 그에 반해 행위의 기도(Vors...
의리학   ([義理學])    
    조선조 성리학에서 특히 의리를 강조하는 경향을 지칭하는 것으로 구한 말 위정척사(衛正斥邪)의 정신에 계승된다. 역사적으로...
의무  ([義務, 영 duty, 도 Pflicht, 프 devoir])    
    윤리학 용어로는 행위자에게 있어서 좋고 나쁨에 관계없이 인간이 도덕상 당연히 해야만 하는 것을 말한다. 의무의 개념은 한편...
의무2  ( Pflicht)    
    Ⅰ. 칸트 비판. 헤겔의 의무론은 칸트의 도덕철학에 대한 깊은 통찰과 예리한 비판을 통해 수립된 것이었다. 즉 칸트는 도덕법칙...
의미  (Bedeutung)    
    '의미'란 기호에서 직관의 대상에 '자의적으로(willkürlich)' 덧붙여지는 것이다. 『뉘른베르크 저작집』에서 헤겔은 다음과 같...
의미   ([意味])    
    →의미론
의미론  ( [意味論, 영 semantics])    
    1. 어떤 사물이 다른 사물을 표현하거나 지시할 때 일반적으로 거기에서 의미하는 것이 고찰되지만, 여기에서 말하는 의미론이...
의복  (Kleidung )    
    일반적으로 환경적응설, 장식설, 수치설, 이성흡인설 등이 있지만, 헤겔은 "기후로부터 몸을 지키려는 욕구"[『미학』 14.&nbsp...
의사문제  ( [疑似問題, 영 pseudo-problem, 도 Schein-problem])    
    논리 실증주의자가 전통적인 철학을 비판할 때에 즐겨 시영하는 개념의 하나이며, 어떤 문제에 대한 대답의 진어가 검증 불가...
의상   (義湘)    
    625~1202. 통일신라시대의 중. 속성은 김(金). 해동화엄종(海東華嚴宗)의 개조(開祖). 20세에 승가하여, 문무왕(文武王) 때 원효(元...
의식  ([意識, 영 consciousness, 도 Bewußtsein, 프 conscience])    
    의식을 무엇인가라고 정의하는 것은 쉬운 일이 아니다. 왜냐하면 그것은 우리의 지식, 감정, 의지의 모든 활동을 포함하는 동시...
의식2  (Bewußtsein )    
    Ⅰ. 헤겔의 철학적 세계를 처음으로 웅혼한 형태로 수립한 『정신현상학』은 '의식의 경험의 학'이라는 부제를 달고 있다. 거기...
의식 일반   ([意識一般, Bewußtsein uberhaupt])    
    구체적인 인간 주체를 사상(捨象)하고 상정된 초개인적이며 보편적인 '의식'을 말한다. 칸트는 이것을 우리의 인식활동의 주체...
의식의 경험의 학  (Wissenschaft der Erfahrung des Bewußtseins)    
    '의식의 경험의 학'은 예나 시대 초기에 『논리학 · 형이상학』 등의 철학체계에 대한 서론으로서 구상되었지만, "체계의 현상...
의욕  ( Wollen)    
    의욕은 통례적인 구분에 따르면 지성 · 감정과 더불어 인간의 기본적인 심적 능력의 하나로서 의지와 같다. 헤겔은 이념의 ...
의인관  ( [擬人觀, 영 anthropomorphism])    
    인간 이외의 사상(事象)을 인간의 성질 또는 행위를 본 따 관찰하고 설명하는 방식을 말한다. 신화나 종교, 예술 등에 이 방식이 ...
의존  (Abhängigkeit )    
    '의존'이라는 말은 '자유'나 '독립'과 대비되어 사용되며, 일반적으로 타자에 제약된 관계를 의미한다. 헤겔은 초기에는 한편으...
의지  (Wille , volonté )    
    일반적으로 의지란 어떤 동기에 기초하여 어떤 목적을 선택(또는 어떤 대상 · 내용을 의욕)하고, 그것을 결단하여 실현하기 위...
의지   ([意志, 영 will, 도 Wille, 프 volonte])    
    넓은 의미로는 어떤 목적을 실현하고자 하는 인간이나 인간 집단의 행동을 촉발하는 과정 또는 원인을 의미하며 여기에는 충동...
의지의 자유  ( [意志의 自由, 영 freedom of will, 도 Willensfreiheit])    
    자기자신의 의지를 자유로이 결정할 수 있는 것을 말한다. 이것을 긍정하는 비결정론과 부정하는 결정론의 두 가지 입장이 있어...
의천  (義天)    
    1055~1101. 고려 문종(文宗) 때의 중. 이름은 후(煦). 시호는 대각국사(大覺國師). 고려 천태종(天台宗) 중흥의 시조. 문종의 넷째 ...
의학  (Medizin , Arzneikunst)    
    헤겔에 따르면 "의학은 전체로서의 자연의 힘들을 돕는 것에 다름 아니다"[『엔치클로페디(제3판) 자연철학』 372절 「보론」]. ...
의회  (Parlament , Stände )    
    Stände(신분들)이라는 명칭에서 시사되는 것처럼 중세의 신분제 의회에서 유래한다. "이 대의제도(System derRepräsentation)는 모든...
  ([理])    
    →이기설(理氣說)
이간  (李柬)    
    1677~1727. 조선 시대 인물성구동론(人物性俱同論)을 주장한 낙론(洛論)의 대표적 성리학자. 자는 공거(公擧). 호는 외암(巍巖)ㆍ추...
이것인가 저것인가  ( Entweder-oder)    
    "사변적인 것을 알기 위해서는 〈이것인가 저것인가〉 이외에 제3의 것, 결국 〈이것도 저것도〉 및 〈이것도 아니고 저것도 아...
이격 개념  ([離隔槪念, 영 disparate concept])    
    괴리 개념, 부등 개념, 격리 개념이라고도 한다. 상호 간에 유(類)와 종(種)의 관계가 성립하지 않고 또한 동일한 유개념 하에 포...
이교   ([異敎, 영 paganism, 도 Heidentum, 프 paganisme])    
    초기 기독교도들이 이방인(라 pāgānus ; 또는 지방 사람이라는 뜻)의 종교나 신들에 대한 신앙을 지칭한 말이다. 오늘날에...
이규보  (李奎報)    
    1168~1241. 고려 고종(高宗) 대의 문인. 초명(初名)은 인저(仁氐). 자는 춘경(春卿). 호는 배운거사(白雲居士)ㆍ지헌(止軒)ㆍ삼혹...
이그나티우스 드 로욜라   (Ignatius de Loyola,)    
    본명 ĺñigo de Oñezy Loyola 또는 Íñigo López de Recalde 1491년경~1556. 스페인의 귀족 출신으로 처음에는 군인...
이기설  ( [理氣說])    
    이(理)의 뜻은 사물에 고유한 조리있는 법칙과 이것을 인식하고 절차를 밟아가는 주관의 활동, 그리고 절차에 따라 사물을 질서...
이기주의  ( [利己主義, 영 egoism])    
    원어 에고이즘은 옛날에는 유아론(唯我論)의 의미로 사용되었으며 도한 심리학적으로는 자기를 유지ㆍ보존하며 발전시키려고 ...
이념  ([理念, 영 idea, 도 Idee, 프 idee])    
    모습이나 형태를 뜻하는 그리스어의 idea(에이도스라고 하는 경우도 있다.)에서 유래된 말로서 플라톤 이래 장구한 역사를 가지...
이념2  (Idee)    
    헤겔 철학의 근본 개념이다. 원래 17세기에 독일에서의 플라톤주의의 보급에 수반하여 그리스 어 δέα에서 유래하는 라틴 어...
이념형   ([理念型])    
    →이상형
이다, 있다  (Ist)    
    ist(이다, 있다)는 독일어의 동사 sein의 3인칭 단수 현재형으로서 헤겔의 저작에서 가장 빈도수가 많은 용어의 하나이다.'이다...
이단  ([異端, 영 heresy, 도 Haresie, 프 heresie])    
    일반적으로 그 시대의 정통(orthodoxy)에서 벗어난 것을 말한다. 그리스어 hairesis는 스스로 선택한 의견이나 신조, 주의의 뜻이다. ...
이대교  ( 李大釗)    
    1880~1927. 하북성 출신으로 1913년 일본으로 유학하였지만 그 전부터 민중을 주제로 하는 혁명이 이루어지기를 숙원하였으며 군벌...
이데아       
    → 이념
이데올로그   ([프 Ideologue, 도 Ideolog])    
    데스튀 드 트라시는 'idéologiste(관념학파)'라는 용어를 사용하였지만 'idéologue'라고 하는 표현은 추상적인 논의에 몰두...
이데올로기  ( [도 Ideologie])    
    원래는 프랑스인인 데스퓌 드 트라시의 용어 'idéologie(관념학)'에서 유래된 것이다. 그러나 오늘날의 일반적인 용법은 마르...
이데올로기2  ( Ideologie)    
    근대적 의미에서의 이데올로기 개념에는 존재-현실을 파악하고 있지 못한 의식형태라는 함의, 또는 마르크스의 의미에서 본원...
이데올로기론   ([도 Ideologienlehre])    
    넓은 의미로는 이데올로기에 관한 학설을 말한다. 그러나 단지 상대적인 역사주의의 견지에서 일반적으로 사회적 존재에 의한 ...
이론  ([理論, 영 theory])    
    고대 그리스에서 근대어의 이론에 해당하는 말인 theõria(觀想)는 실천으로부터 유리된 태도로 진리를 바라보는 것을 의미...
이론2  (Theorie )    
    헤겔의 '이론(Theorie)'이라는 용어에는 어원인 그리스 어 "Theoria"가 본래 지니는 〈봄〉, 〈관조〉라는 의미가 강하게 울리고 있고...
이븐 바쟈  ( Ibn Bajjah, 라 Avempace)    
    이슬람의 철학자로서 11세기말 스페인에서 태어나 1138년 모로코에서 사망하였다. 의학, 수학, 천문학에 능통하였으며 아리스토...
이븐 할둔   (Ibn Khaldun)    
    1332~1406. 튀니지에서 태어나 북아프리카와 스페인에서 활약하였으며 카이로에서 사망하였다. 아랍 세계에서 가장 독창적인 사상...
이상  ([理想, 영 ideal])    
    최고의 완전성으로서 욕구나 노력의 목표가 되는 것(인격, 사물, 상태 등)을 말한다. 지적, 도덕적, 미적, 사회적 이상 등 여러 ...
이상2  (Ideal)    
    이상이란 플라톤의 이데아, 아리스토텔레스의 에이도스에서 연원을 지니는 '이념(Idea)'의 형용사형의 명사화. 1760년 경 ...
이상주의  ([理想主義, 영 idealism])    
    세계관과 인생관 및 실천적인 행동에 있어서 이상을 중심에 두고 그것을 추구하는 태도를 말한다. 같은 이상주의라고 하여도 ...
이상형  ([理想型, 도 Idealtypus])    
    이념형이라고도 한다. 베버의 사회과학 방법론에 있어서 중요한 개념이다. "그것은 하나의 순수하게 이상적인 극한 개념의 의미...
이색   (李穡)    
    1328~1396. 고려 말의 성리학자. 자는 영숙(嶺淑), 호는 목은(牧隱), 삼은(三隱) 중 한 사람, 이제현의 문인. 1348년 원(元)에 유학하여...
이성  ([理性, 영 reason, 도 Vernunft, 프 raison])    
    1) 인간을 다른 동물과 구별하는 것으로서 개념적 사고의 능력을 말한다. 실천적으로는 본능이나 충동이나 감성적 욕구에 좌우...
이성2  (Vernunft)    
    이성 개념은 헤겔 철학의 핵심을 이루고 있다. 헤겔의 이성 개념은 언제나 역사적 · 현실적으로 존재하는 것과 결부되어 역사와...
이성론  ([理性論])    
    → 합리론
이성의 간계  ([理性의 奸計, 도 List der Vernunft])    
    헤겔 용어로 이성의 교지라고도 번역된다. 그에 따르면 이성(신)은 개개인의 특수한 격정을 고무하지만 그 결과는 신의 의도를 ...
이성의 간지  (List der Vernunft)    
    헤겔은 역사를 현실 세계에서 인간의 행위들이 축적되는 것이라고 생각하지 않고 오히려 이성이라는 보편적 이념이 자기의 ...
이성적 인식  ([理性的 認識])    
    → 감성적 인식
이세계설  ( [二世界說, 도 Zweiwelten theorie])    
    라스크의 용어이다. 플라톤은 이데아계와 감성계를 구별하였는데 이와 같이 세계를 두 개로 구분하는 고찰 방식을 말한다. 칸트...
이슬람  ( [아 Islam])    
    유대교, 기독교와 마찬가지로 유일신(알라)을 믿는 셈족의 종교로서 회교하고도 한다. 예언자 무하마드(Muhammad, 마호메트 571년경...
이슬람2  (Islam)    
    7세기 전반에 서양에서 구체적 정신에로의 순화가 요구되었을 때 동양에서는 추상적 정신에로의 순화가 돌연히 빠르게 시작되...
이슬람 신학       
    하와리쥬파나 시아파 등과 같은 분파의 등장과 함께 이슬람권 내에서 코란, 하디스(hadith; 마호메트의 언행록)의 해석을 둘러싸...
이슬람 철학       
    학문을 장려한 압바스왕조의 칼리프 마아문(al-Ma'mῡn, 813~833 제위)은 바그다드에 '지혜의 전당'을 설립하고 그리스 학술서적...
이승훈  ( 李承薰)    
    1756~1801. 조선 정조 때의 천주교인. 교명은 베드로인데 이가환(李家煥)의 생질이며 정약용의 매부이다. 천주교인 이벽(李蘗)을 ...
이신론  ([理神論, 영 deism])    
    자연신론(自然神論), 자연종교하고도 한다. 신을 세계의 창조자로서 인정하지만(이것은 범신론과 반대이다.), 세계를 지배하는 ...
이신론2  (Deismus )    
    자연종교는 근대에서는 지성과 관계하는 한에서 형이상학적 종교라고 불린다. 그것은 또한 이신론의 것이라고 헤겔은 생각한다...
이야기  (Geschichte)    
    Geschichte(역사)는 한편으로 res gestas, 즉 행위와 일어난 사건 그 자체라는 객관적 의미와, 다른 한편으로historiam rerum...
이언적  (李彦迪)    
    1491~1533. 조선 명종 때의 성리학자. 자는 복고(復古), 호는 회재(晦齋), 또는 자계옹(紫溪翁). 일찍이 고아가 되어 불우하였으나 성...
이오니아학파  ( Ionien)    
    헤겔은 자연을 원리로 하는 동양사상을 계승하면서도 정신을 원리로 하는 서양사상에로의 이행을 위해 노력하는 고대 그리스 ...
이용후생학파   ([利用厚生學派])    
    조선 실학에 있어 공업ㆍ기술 도입을 주장한 학파. 대부분 서양 과학의 중심지였던 연경에 다녀온 북학파(北學派)들로서, 박제...
이원론  ([二元論, 영 dualism])    
    1) 넓은 의미로는 어떤 문제나 사상(事象)의 영역에 관해서 두 개의 서로 독립된 근본 원리를 인정하는 고찰 방식을 말한다. 2) ...
이원론2  (Dualismus)    
    헤겔이 이원론이라는 말을 사용할 때, 그것에는 과거 철학자의 기본사상을 평가하는 경우와 논구되어야만 하는 사태에 관해 말...
이율배반  ([二律背反, 도 Antinomie])    
    서로 대립하고 모순되는 두 개의 명제가 동등한 권리를 가지고 주장되는 것으로 칸트에 의해서 유명하게 된 용어이다. 그는 그...
이율배반2  (Antinomie)    
    안티노미, 즉 이율배반이란 "동일한 대상에 관해서", "동등한 정당성 및 동등한 필연성을 가지고 주장되는" "서로 대립하는 두 개...
이이  (李珥)    
    1536~1584. 조선시대 성리학자. 아명은 현룡(現龍), 자는 숙헌(叔憲). 호는 율곡(栗谷), 석담(石潭). 우재(愚齋). 시호는 충문(忠文). ...
이익   (李翼)    
    1681~1763. 조선 실학자. 자는 자신(自新), 호는 성호(星湖). 유학ㆍ천문지리ㆍ역사ㆍ제도ㆍ풍습ㆍ군사ㆍ자연과학 등 넓고 깊게 연...
이제마  (李濟馬)    
    1837~1877. 조선말 의학자. 자는 무평(懋平). 호는 동무(東武), 서자(庶子)로 태어나 의주(義州)에서 숱한 책을 섭렵하고, 기정진(奇...
이제현  (李齊賢)    
    1287~1367. 고려 공민왕 때의 성리학자. 초명은 지공(之公). 자는 중사(仲思 ). 호는 익재(益齋). 실재(實齋). 역옹(櫟翁). 백이정(...
이중화  (Verdopplung)    
    헤겔의 철학에는 독특한 이중구조가 뿌리내리고 있다. 왜냐하면 헤겔은 그것 자체에서 그 자체로서 존재하는 그러한 절대적인 ...
이지함       
    1517~1578. 조선 선조 때의 학자. 기인(奇人). 자는 형백(馨伯). 형중(馨仲). 호는 토정(土亭). 수산(水山). 화담 서경덕의 문인으로 ...
이집트  ( Ägypten)    
    Ⅰ. 스핑크스로 상징되는 '수수께끼의 나라'. 스핑크스야말로 이집트 정신의 상징이라고 헤겔은 말한다. 그것은 자연적인 것...
이차돈  (李次頓)    
    507~528. 자는 염촉(厭髑). 이차돈은 염촉의 번역명. 신라 법흥왕(法興王) 때 불교를 일으키기 위해 순교한 중. 그는 사인(舍人)...
이치추론理致推論  (Räsonnement )    
    이 말은 자주 '이리 갔다가 저리 갔다가 하는(hin und her gehend)'이라는 말과 함께 사용되는 것에서도 알 수 있듯이 '이치...
이항로   (李恒老)    
    1792~1864. 조선 고종 때의 성리학자. 척사론자(斥邪論者). 호는 화서(華西). 송시열(宋時烈) 춘추대의(春秋大義)의 정신에 의해 '중...
이해  ([理解, 도 Verstehen])    
    좁은 의미로는 언어 등과 같은 기호의 의미를 파악하는 것이지만, 언어뿐만 아니라 일반적으로 회화, 조각, 음악과 그 밖의 문...
이행  (Übergang , Übergehen )    
    이행은 논리적 규정들의 진행의 세 가지 기본 방식 가운데 하나를 보여준다. "타자로의 이행은 존재의 영역에서의 변증법적 과...
이황  (李滉)    
    1501~1570. 조선 시대의 성리학자. 초명은 서홍(瑞鴻), 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪), 도옹(陶翁), 퇴도(退陶), 청량산인(淸凉山...
  ( [仁])    
    사람과 사람 사이의 일체성(一體性)에 대한 자각으로서 공자가 내건 유교의 중심적이고 포괄적인 덕을 말한다. 생육(生育)과 사...
인간 중심적   ( [人間中心的, 영 anthro pocentric])    
    인간을 세계의 중심으로 간주하고 인간의 행복이 세계에 존재하는 그 밖의 모든 사물의 목적이라고 생각하는 사고방식을 말한...
인간과학  ( [人間科學, 프 sciences de l'hommeㆍsciences humaines])    
    프랑스에서 근래 많이 사용되며 학명(學名)으로도 이용되고 있지만 영어나 독어에서는 볼 수 없는 용어이다. 넓게는 인간적인 ...
인간성  ([人間性, 영 human nature humanity])    
    인간을 인간답게 하는 특성, 즉 인간의 본질을 인간답게 하는 특성, 즉 인간의 본질을 의미한다. 이것을 무엇으로 파악하는 가는...
인간성2  (Humanität , Menschlichkeit)    
    모든 인간에 내재하고 인간을 인간답게 만드는 바로 그것, 인간의 본질, 본성. 헤겔의 인간성에 대한 견해는 우주의 궁극목적을 ...
인간학  ([人間學, 영 antropology, 도 Anthropologie])    
    인간에 관한 고찰은 철학사에 존재하는 거의 모든 철학에 포함되어 있지만 인간학이라는 개념이 가능하게 된 것은 근세에 들어...
인간학2  (Anthropologie )    
    인간은 그 본질에서 정신이라는 것이 헤겔의 인간관이다. '인간'이라는 표현을 헤겔은 즐겨 사용하지 않는다. 『엔치클로페...
인간학적 증명  ([人間學的證明])    
    → 신 존재의 증명
인격  ([人格, 영 person])    
    원어는 연극의 가면, 역할, 등장인물을 의미하는 라틴어 persona에서 유래한 말이다. 심리학에서는 지속적인 자아의식을 갖는 개...
인격(성)  (Persönlichkeit)    
    헤겔에서의 인격 개념의 특징은 로크 및 칸트로 대표되는 근대의 자립적인 자유로운 주체로서의 〈인격〉이라는 사...
인격주의  ([人格主義, 영 personalism])    
    1) ⓐ세계의 근저에 있는 종국적인 실재를 인격적인 신이라고 주장하는 설[대표적인 인물로는 보운(B. P. Bowne)이 있다]을 말한다....
인과 관계  ([因果關係, 영 causalityt])    
    1) 원인과 결과의 관계를 말하며 원인성이라고 번역되는 경우도 있다. 이것이 현상에 대한 보편적이고 필연적인 설명 원리로 나...
인과법칙  ([因果法則])    
    →인과관계
인과성  (Kausalitätsverhältnis)    
    인과성은 〈실체〉가 지니는 필연적 관계의 하나로서 "본래 결과(Wirkung)는 원인(Ursache)에 포함되어 있지 않은 것은 아무것도 포...
인과율  ([因果律])    
    →인과관계
인도 · 불교  (Indien · Buddhismus)    
    헤겔이 살던 시대의 유럽에서는 인도와 불교에 관한 지식이 도입되고 있었을 뿐만 아니라 헤겔의 식견도 시기에 따라 눈에 띄게...
인도주의  ([人道主義, 영 humanitarianism])    
    전 인류에 공통적인 인간성을 이상으로 하면서 이 이념을 실현하기 위해서도 인도적인 수단을 고수하려고 하는 입장을 말한다....
인력引力  (Gravitation)    
    '인력'은 '물체(Körper)'의 본래적이고 내적인 상호연관의 '역학' 영역 내에서의 발현이다. '물체'는 각각 '상호외재'하는 하나의 ...
인류  ( [人類])    
    1. [영 mankind] 포유 강(綱), 영장 목(目), 인간상 과(科)[인간과 유인원(類人猿)], 인간과(科)에 속하는 동물이다. 현생 인류는 그 일...
인륜  ( [人倫])    
    중국사상에서는 군신, 부자, 부부, 장유, 붕우 등의 도덕적 질서를 의미하며 나아가 인간이 행하여야 할 도(道)라는 의미를 가지...
인륜2  ( Sittlichkeit)    
    헤겔은 『법철학』에서 도덕으로부터 인륜으로 이행함에 있어 인륜을 다음과 같이 정의하고 있다. "인륜이란 살아 있는 선으로...
인륜적 세계  (sittliche Welt)    
    『정신현상학』의 '이성' 장에서 헤겔은 '인륜의 나라'를 "인륜이란 개인들이 자립적인 현실성을 지니면서도 그들의 본질의 절...
인문주의  ( [人文主義])    
    → 휴머니즘
인본주의  ([人本主義, 영 humanism])    
    인식 및 진리는 모두 그 자체로는 타당성을 지니지 못하고 인간이 가지고 있는 욕구나 이상에 의존하며 이것에 의해 규정된다...
인상학  (Physiognomie)    
    관상학(때로는 골상학)이라고도 번역된다. 역사적으로는 옛날부터 특히 동물의 용모와의 유사 내지 대우주(천체)와 소우주(인체...
인생관  ([人生觀, 영 view of life, 도 Lebensachuung])    
    인생론이라고도 하며 인생에 관한 사고방식을 말한다. "인간은 어떻게 살아가야 하는가"에 관한 생각은 모든 사람들이 이미 그...
인스트루멘탈리즘  ([영 instrumentalism])    
    듀이의 인식론상의 입장으로 그에 따르던 개념이나 진리는 합리주의나 선험적 관념론이 고찰하는 바와 같이 우리의 생활과 실...
인식  ([認識, 영 cognitionㆍknowledge, 도 Erkenntnis, 프 connaissance])    
    지식과 거의 비슷한 의미를 가진 말이다. 지식이 작용보다도 주로 성과를 가리키는 것에 비해 인식은 작용과 성과 모두를 가리...
인식2  (Erkennen , Erkenntni)    
    헤겔은 유한한 인식과 절대적 인식을 구별하고 있다. "인식의 유한성은 눈앞에 있는 세계를 전제하는 데 있으며, 그때 인식주관...
인식론  ([認識論, 영 epistemologyㆍtheory of knowledge, 도 Erkenntnis theorie])    
    인식의 원천과 구조 및 발전을 구명하는 철학 이론이다. Erkenntnistheorie는 라인홀트가, epistemology는 페리어(J. F. Ferrier)가 각각 처...
인연  ([因緣, 범 hetu-pratyaya])    
    인(因)과 연(緣)을 구별하여 말할 때에는 전자는 결과를 유발하는 직접적인 내재적 원인이고 후자는 인(因)을 도와 결과를 발생...
인정認定   (Anerkennung , Anerkennen)    
    Ⅰ. 인정의 변증법적 구조. '인정'은 인간의 공동적, 상호적 존재를 특징짓는 개념이며, 예나 후기(『예나 체계 Ⅲ』과 『정신현...
인종  (Rassen)    
    인종은 인간의 내적인 자연환경이며, 지리적 환경과 깊이 관계되어 있다. "인종의 구별은 또한 자연적인 구별, 즉 무엇보다도 자...
인종주의  ([人種主義, 영 racismㆍracialism, 도 Rassismus, 프 racisme])    
    인종간에 피부색 등 차이가 있는 것은 사실이지만 그것이 인종의 우열에서 비롯된다고 하는 주장에 생물학적인 근거가 없음은 ...
인텔리겐치아  ( [영 intelligentsia])    
    지식인 (intellectuals)이라고도 한다. 일반적으로 지적 노동에 종사하는 사람들을 총괄하는 사회층을 말하며 기술자, 교사, 학자, ...
일반 개념   ([一般槪念, 영 general concept, 도 Allgemeinbegriff])    
    보편개념이라고도 한다. 많은 대상 중 그 어느 것에나 의미를 바꾸지 않고 적용할 수 있는 개념이다. 예컨대 서적, 산, 인간 등...
일반의지  ([一般意志])    
    루소의 국가 이론의 기초를 이루는 개념이다. 그는 이것을 전체 으지(프 volonté de tous)와 구별하였다. 후자는 사적인 이해를...
일반적  ( [一般的, 영 general, 도 allgemein])    
    1) 어떤 부류의 사물에 공통적인 것으로서 보편적이라는 말과 같은 뜻이다. 2) 어떤 부류의 사물의 대부분에 공통적인 것을 말한...
일반화  ( [一般化])    
    → 개괄
일본  (Japan)    
    현존하는 자료를 보는 한에서 헤겔이 '일본'을 언급하는 곳은 베른 시기의 끝 무렵부터 프랑크푸르트 시기에 걸쳐 씌어졌다고 ...
일본의 헤겔 연구       
    일본에서의 헤겔 연구는 현재 독일과 프랑스에서의 연구와 더불어 활발한 양상을 보이며 국제적 현상으로서의 헤겔 연구의 일...
일상 언어학파  ( [日常言語學派, 영 ordinary language school])    
    우리가 일상적으로 구사하고 있는 언어적 표현은 논리적 구문(構文)에 반드시 따르는 것은 아닌 문법적 표현이기 때문에 소위 ...
일신교  ([一神敎, 영 monotheism, 도 Monotheismus, 프 monotheisme])    
    다신교와 범신론과는 반대로 유일하고 인격적이며 초월적인 존재를 대상으로 하는 신앙을 말한다. 많은 신성(神性) 가운데 하나...
일연  (一然)    
    1206~1289. 고려 때의 중. 보각국존(普覺國尊). 호는 무극(舞極). 목암(睦庵). 속성은 김씨, 이름은 견명(見明). 일연은 자(字), 고종 1...
일원론  ( [一元論, 영monism])    
    볼프에서 시작된 용어로 1)볼프는 단지 한 종류의 실체(물질 또는 정신)만을 인정하는 철학자를 일원론자라고 불렀다. 이러한 의...
임성주  (任聖周)    
    1711~1788. 조선 후기 성리학자. 자는 중사(仲思). 호는 녹문(鹿門). 도암(陶庵). 이재(李縡)의 문인. 이간(李柬)의 낙론(洛論)을 지지...
임프린팅  ([영 imprinting])    
    새겨 넣음'으로 옮겨진다. 어떤 본능적 행동에는 그것의 촉발인이 되는 것의 틀만이 결정되어 있고 실제로는 생후에 그 틀에 적...
입학도설  ([入學圖說])    
    고려 말ㆍ조선 초의 유학자 권근의 저술. 성리학의 주요 문제인 사단칠정(四端七情)의 관계를 논하여 이황과 이이의 사칠논변(...




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