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1 - NL론 비판 1 (2 MB)
NL론 비판 1
김현철 외 지음
출판사 - 벼리
초판일 - 1988-01-01
ISBN -
조회수 : 3131

● 목 차

책을 펴내며 = 3

철학

소위 '맑스 - 레닌주의의 새로운 발전'과 인간중심주의 사상에 대하여 / 김현철 = 11
1. 머리말 = 11
2. 맑스의 소위 '인간론'과 주사의 인간론 = 16
(1) 맑스의 초기 저작의 문제의식과 한계 = 16
(2) 주사의 '사람 중심의 세계관' = 24
① '사람이 모든 것의 주인'이라는 주장에 대하여 = 26
② 주사에서 말하는 '사람'은 도대체 누구인가 = 31
③ 사람의 사회적 속성으로서의 자주성·창조성·의식성에 대하여 = 35
3. 유물사관과 주체사관 = 36
(1) 유물사관 = 36
(2) 주체사관 = 46
4. 소위 '주체시대' - 주사 성립의 역사적 배경 = 60
(1) 소위 '주체시대'란 무엇인가 = 62
(2) 철학의 중심 이동에 대하여 = 68
(3) 주사 성립의 역사적 배경 = 74
5. 결론 : 교조주의냐 철학의 혁신이냐 = 78

계급의식론

계급과 계급의식 / 서인성 = 91
1. 머리말 = 91
2. 노동자계급과 계급의식 = 92
(1) 계급의식에 대한 경제주의적 규정과 맑스주의적 규정 = 92
(2) '외부에서의 도입'이란 무엇인가 - 소위 '대중노선'에 대한 비판 = 100
3. 프롤레타리아트와 당 = 104
(1) 계급에 대한 두 가지 측면에서의 규정 = 105
(2) 계급의식의 실체화로서의 당 = 107
4. 계급의식과 정치투쟁 = 109
5. 결론에 대신하여 = 112

사회성격론

'NL론자'의 사회성격론 비판 - '식민지 반자본주의 사회론'에 대하여 / 이경철 = 115
1. '식민지반봉건사회론'의 궤적 = 115
2. '식민지반자본주의사회론'의 등장 = 118
3. '주체적 시각'에 대하여 = 119
(1) '주체적 시각'과 토대 - 상부구조론 = 120
(2) '주체적 시각'과 생산력 - 생산관계론 = 123
4. 사회성격의 기본징표 = 125
(1) 정치주의적 이원론 = 125
(2) 오류의 근원 = 128
5. 한국의 경제체제 - '식반자'규정에 대하여 = 131
(1) '식반자'란 무엇인가 = 131
(2) 한국의 대자본은 '매판자본'인가 = 134
(3) '비정상적이고 전근대적인' 자본축적인가 = 137
(4) '전근대적 기업경영방식'의 청산에 의한 '정상적인 자본주의발전'(?) = 138
(5) '대외의존적' · '파행적' 식민지경제체제에 독점자본주의가 있을 수 있는가 = 139
① 대외의존성의 심화 〓 국내자본의 약화(?) = 139
② 파행성과 기형성의 심화 〓 국민경제의 파괴 (?) =143
(6) 마지막 탈출구 : 제국주의의 '전면' 지배인가 = 145
(7) '예속'이란 무엇인가 = 147
6. 한국의 정치체제 = 148
7. 맺음말 = 151

민족 이론

'애국주의'의 민족 이론 비판 / 강형민 = 161
1. 문제제기 = 161
2. 민족이란 무엇인가 = 168
(1) 맑스주의의 '민족' 개념 = 169
(2) '애국주의'의 '민족' 개념 = 180
보론 : '애국'이란 무엇인가 = 188
3. 민족 문제 = 193
(1) 민족 문제란 무엇인가 = 193
(2) 민족 문제의 역사적 발전 = 195
(3) 민족 문제를 어떻게 볼 것인가 = 199
4. 민족자결(민족자주화)의 문제 = 208
(1) 민족자결(권)이란 무엇인가 = 209
(2) 민족자결에 대한 맑스주의의 태도 = 210
(3) 민족자주화에 대한 애국주의의 태도 = 221
5. 민족해방운동의 위치와 역할 = 229
(1) 몇가지 전제들 = 229
① 신식민지에 관하여 = 229
② 신식민지에서의 자본주의발전에 관하여 = 230
③ 남한은 신식민지 국가독점자본주의사회이다 = 234
(2) 전체 변혁운동의 일부분으로서의 민족해방운동 = 235
6. 결론 : 통일운동에 대한 일 제언 = 238

통일론

북한의 '남조선혁명론'과 '조국통일론'에 대하여 - 그 비판적 이해를 위한 하나의 시론 / 한민승 = 261
1. 머리말 = 261
2. 조국통일론과 남조선혁명론의 역사 = 262
3. 남조선혁명론과 조국통일론 비판 = 267
(1)『민족과 경제』의 테제들 = 268
① 남조선 경제체제에 대한 테제 〓 '예속 - 하청경제' 테제 = 268
② 남조선 정치체제에 대한 테제 〓 '예속 - 하청파시즘' 테제 = 269
③ 남조선혁명에 대한 테제 〓 'NLR' 테제 = 269
④ 조국통일에 대한 테제 〓 '완전연방제' 테제 = 270
(2)『민족과 경제』 비판 〓 안티테제들 = 271
① 남조선 사회구성체론 = 272
② 남조선혁명론과 조국통일론 = 273
(3) 우리의 (진)테제들 = 275
4. 맺음말 = 277

자료1

북조선의 혁명노선 - '대남해방'과 괴리되는 '남조선혁명' / 이즈미 하지메 = 285
1. 북반부에서만의 '사회주의혁명'추진 = 285
2. '남조선혁명'의 위치 규정 = 287
3. '대남해방'의 실질적 방기 = 289
4. '대남공작'과 '남조선혁명' = 292

자료2

북한의 민주기지론에 대한 비판적 검토 = 295
1. 왜 민주기지론을 비판적으로 검토하는가 = 295
2. 북한의 민주기지론에 대한 개괄 = 297
(1) 한국변혁에 대한 북한의 전략적 방침 = 297
(2) 민주기지노선 = 298
3. 무엇이 문제인가 = 299
(1) 트로츠키주의적 위험성은 없는가 = 299
(2) 덧붙여서 - 남한변혁의 독자적 성격에 대한 과소평가 = 306
4. 결론을 대신하여 = 308

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책 소개

이론의 발전이란 관념의 새로운 조작에 의해서가 아니라 물질세계의 새로운 변화·발전을 정확하게 반영함으로써 이루어지는 것이다. ‘주체적 시각’에 의한 새로운 해명, ‘식반’론에서 ‘식반자’론으로의 변화는 ‘위장’에 불과했고, 위장이 폭로되는 순간부터 ‘주체적 시각’ 또한 막다른 골목에 처하게 되었다. ‘주체적 시각’이 여기에서 빠져나오는 유일한 길은 ‘주체적 시각’ 자체를 폐기하는 것, 그리고 그들이 청동 도끼와 물레와 함께 고대 박물관에 처박아버린 과학적 사회주의를 되살림으로써 ‘주체적 시각’을 지양하는 것, 오직 그것뿐이다. --본문 「사회성격론」 중에서 --

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