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1 - 만화 아나키즘 (2 MB)
만화 아나키즘
다마가와 노부아키(玉川信明) 지음 , 이은순옮김
출판사 - 오월
초판일 - 1991-12-14
ISBN -
조회수 : 1414

● 목 차

강제가 없는 자유사회로 = 14

제1장 아나키즘의 개요 = 19
자립민중의 기본 = 20
연합주의의 자치사회 = 24
직접행동의 사회혁명 = 28
모순의 균형과 통일 = 32

제2장 아나키즘의 거인들 = 37
창시자 푸르동 = 38
반역자 바쿠닌 = 40
실증자 크로포트킨 = 42
개인적 아나키스트 = 44
중간적 자유주의자 = 50

제3장 아나키즘 운동의 역사 = 55
근대학교 운동 = 56
행동에 의한 선전 = 59
무정부 노동조합주의 = 62
비폭력 직접행동 = 64
생활양식 개혁 운동 = 66

제4장 각종 무정부사회 구상 = 71
카펜터 등의 미적 사회주의 = 72
푸르동의 지역자치 연합 = 76
바쿠닌의 집산주의 = 78
크로포트킨의 무정부공산주의 = 80

제5장 맑스주의와의 투쟁 = 83
제1인터내셔널 = 84
러시아 혁명과 마흐노 운동 = 88
스페인 혁명과 아나키즘 = 90
중국혁명과 인민공사 = 92

제6장 현대 아나키즘의 관점 = 99
분업과 간접실현의 긍정 = 102
가족과 민족의 자립 = 107
조직과 윤리는 필요하다 = 110
법률과 재판관의 필요 = 114
정치와 국가는 남는다 = 116

제7장 현대 아나키즘의 현실 = 121
자기 확산에 의한 부활 = 122
각지의 공동체 운동 = 124
자주관리 = 126
생태주의 운동 = 128
단계적 무정부주의 혁명론 = 130

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책 소개

■ 인간은 들판의 꽃이나 하늘의 새처럼 거침없이 자유롭게 살아가기를 원한다. 아나키즘은 이러한 인간의 근원적인 욕망이나 이상을 위해 싸우고 있다.
■ 인류사회의 궁극적인 이상형태를 말하자면 의심할 나위없이 그것은 아나키즘의 사회일 것이다....아나키스트 개개인의 주장 가운데 아무리 많은 오류가 있을지라도 그들이 제기했던 문제는 인간 존재에게 영원한 과제이다.
■ 무정부주의의 원리는 역사의 동적 변천에 기초하는 것이 아니라 정적 원동력에 기초하는 것이다.
■ 아나키즘과 맑스주의와의 차이는 종교로 말하자면 불교와 그리스도교와의 차이이다. 맑스주의가 일원적(단수적)이라면 아나키즘은 현실 그 자체의 다원적(복수적)구조 위에 서 있다.

“무질서하다면 자연의 질서는 회복된다” - 푸르동
“민중은 정의와 평등의 본능을 가진 본능적인 사회주의자임에 틀림없다” -- 바쿠닌
“아나키즘 사회는 늘 성장하고 있는 욕구에 따라서 끊임없이 진보하고 항상 재조정되는 사회이다” -- 크로포트킨

지은이 다마가와 노무아키: 1930년생. 한 때는 일본 공산당원이었으나 아나키즘을 접하고 나서 공동체생활을 하면서 문필업 종사.

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